提到湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)，大家可能(néng)没(méi)见过但肯定(dìng)听过。不论是(shì)影视剧(jù)还是小说里，很多剧情都是以湘西赶尸为原型。湘(xiāng)西赶尸，是利用什(shén)么(me)原理能(néng)让尸(shī)体(tǐ)行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区的一种巫文化。是将客死他乡之(zhī)人的尸(shī)体带回家(jiā)乡的一(yī)种方法，好让他(tā)们落叶(yè)归根，入土为安(ān)。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶(gǎn)尸又是如(rú)何操(cāo)作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一般是对包括张(zhāng)家(jiā)界(jiè)市、湘西(xī)自治州、怀化市以及邵阳市(shì)西(xī)部诸县（绥宁等(děng)）在(zài)内(nèi)的整个湖南西部地区(qū)的统(tǒng)称。赶尸(shī)这(zhè)一技术(shù)起源于(yú)清朝中(zhōng)期，起初(chū)是船运的方式。但，三(sān)峡的一(yī)段水(shuǐ)路并不平(píng)稳，船只沉(chén)没偶有发(fā)生，为了死者的(de)安全，船运也逐渐淘汰了(le)，赶尸(shī)便(biàn)应运而生。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸？

人都已经死了，如(rú)何能行(xíng)走(zǒu)？影视(shì)剧我们常能(néng)看到，午夜时分，赶尸人(rén)都穿(chuān)着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰(yāo)间系一黑色腰(yāo)带，头上(shàng)戴一顶青布(bù)帽，手执铜锣(luó)，腰(yāo)包藏着一包符，走(zǒu)在尸体前面(miàn)，嘴里还念念有词“湘西赶(gǎn)尸，生人回避(bì)”。而尸体则用草绳穿起来(lái)走(zǒu)在赶尸人身后。既然已成尸体，自然以失(shī)去(qù)生命体征，亦(yì)不能(néng)动。所以，尸体是如何行走的？对(duì)于(yú)这一(yī)点说法众多(duō)。

湘西(xī)赶尸原理

1、分尸(shī)—背尸

据报(bào)道说有运尸匠会只留下尸体的头和四(sì)肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎一个新躯干(gàn)。而搬运时(shí)一名(míng)运尸匠(jiàng)会(huì)把尸(shī)体背上，然后一(yī)起(qǐ)套上(shàng)黑尸布。为防止(zhǐ)死者家属看穿，赶尸匠会独办(bàn)收殓，只让(ràng)家属粗(cū)看尸体(tǐ)。的确(què)，通常到目的地两三(sān)天前，赶尸人会事(shì)先通知死者家属，准备好衣衾(qīn)棺材，等“尸(shī)体(tǐ)”一到，立刻(kè)将寿衣(yī)帽、寿鞋给死人穿戴齐(qí)备，装进寿木。入殓(liàn)过(guò)程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝对不允许旁人插(chā)手和旁(páng)观(guān)，正如出(chū)发时将尸体“扶出(chū)棺材”不允许窥(kuī)视一(yī)样。入殓过程也必须是三更半夜，而不允许其他人观看，依据赶(gǎn)尸人的说法是生(shēng)人(rén)靠近尸体，会有(yǒu)“尸(shī)变”发生(shēng)。其实，这只是害怕其(qí)他人(rén)发现他们将尸体分解而编造出来的谎言。

但这种(zhǒng)解释没有说明(míng)如何(hé)同(tóng)时运(yùn)多(duō)具尸体，也没有解释尸体如(rú)何蹦跳状前进(jìn)。

湘西赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台湾媒体的(de)分析认为运(yùn)尸的(de)主要工具是竹子(zi)。运尸匠用竹子穿过死(sǐ)者大袖寿衣的腋下，将(jiāng)数具(jù)尸体(tǐ)排在一起，前后两名运尸匠便可抬竹(zhú)子(zi)运尸。尸(shī)体的双臂被绑在竹子(zi)上，大袖使(shǐ)得(dé)竹子可以被遮(zhē)住；而(ér)竹(zhú)子(zi)的韧性(xìng)使得前进(jìn)时会(huì)上下晃(huǎng)动，带动尸体同(tóng)样上下晃动(dòng)，远观便有如尸体蹦跳状前(qián)进了(le)。

人(rén)死后尸体会(huì)发僵发硬，利用(yòng)竹子也(yě)确实是个不(bù)错(cuò)的办法。并且从川边到(dào)湘西，地理条件(jiàn)是向下倾斜的，走的一(yī)般(bān)都是向下的斜坡，重力势能转(zhuǎn)化(huà)为动能，尸体架子就能(néng)行动方(fāng)便，也省劲儿。而(ér)这些小路，都是赶尸人精心(xīn)选择，上(shàng)坡极少，而遇到(dào)上坡路只好(hǎo)一个个背上去了(le)。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶(gǎn)尸，而在乱世一些(xiē)人则是(shì)以(yǐ)赶(gǎn)尸为由干着走(zǒu)私(sī)的行当。他(tā)们为了获取暴利(lì)，就打着赶尸(shī)人的名头，走私食盐(yán)、火柴(chái)等生活必需品，贩(fàn)卖给湘西的(de)贫苦生活，再将(jiāng)他们(men)的(de)药材带出(chū)大田井读什么字，畊和耕的区别山卖得高价。由(yóu)于这些都是(shì)见不得的勾当，所以利用(yòng)赶(gǎn)尸为由就(jiù)再适合不过了(le)！

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

现在(zài)的湘西还(hái)有赶尸人吗(ma)？

如今，由于科(kē)技的发展，人们(men)思想的(de)解放，赶尸(shī)已然不复存在。已悄然(rán)演变成了一种文化(huà)！在湘西一些地区每(měi)当(dāng)夜幕降临，赶尸作为一(yī)项民(mín)俗(sú)用舞(wǔ)蹈(dǎo)形式呈现在游客面前。当神秘的(de)色彩被科学荡涤(dí)，我们会发现湘西赶尸(shī)其实(shí)是(shì)特定历史文化环境下楚巫(wū)文化的一个小小延伸(shēn)，是(shì)特定人群(qún)（如(rú)巫师）为满足人们叶落归根的心愿而将某些(xiē)传统文化资源(yuán)转化(huà)为生计(jì)方式的结果(guǒ)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 田井读什么字，畊和耕的区别