不拘于时句式类(lèi)型，不拘于(yú)时句(jù)式还(hái)原是被(bèi)动句的(de)。

　　关于不(bù)拘于时句式类型，不拘于(yú)时句式还原以及不拘于时(shí)句式类型，不拘于时(shí),学(xué)于余句式(shì)，不拘于时句式还原，不(bù)拘于时句式翻译，不拘于时句(jù)式是什(shén)么等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

不拘于时句式类型，不拘于时句式(shì)还原(yuán)

　　于(yú)，介(jiè)词(cí)，表示被动(dòng)，受(shòu)，被。

　　不拘于时(shí)，意思是不受时俗的拘(jū)束。

　　指不受当(dāng)时以求师为耻的不良风气的束(shù)缚(fù)。

　　时，时俗(sú)，指当时士什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型大夫中耻于从师的(de)不良风气(qì)。

　　师(shī)说节选原文：李氏子蟠，年十七，好古文(wén)，六(liù)艺经传皆(jiē)通习之，不拘于时，学于(yú)余。

　　余(yú)嘉(jiā)其(qí)能行(xíng)古(gǔ)道

　　被动(dòng)句(jù)。

　　于，介词，表示(shì)被(bèi)动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受时俗的拘束。

　　指(zhǐ)不受当时(shí)以(yǐ)求师为(wèi)耻的(de)不良(liáng)风气的束缚。

　　时(shí)，时俗，指(zhǐ)当时士大夫(fū)中耻(chǐ)于(yú)从师的(de)不良风(fēng)气。

　　原文：李(lǐ)氏子蟠，年十七(qī)，好(hǎo)古文，六艺(yì)经(jīng)传(chuán)皆通习(xí)之，不拘于时(shí)，学于余(yú)。

　　余嘉其能行古(gǔ)道，作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　翻译(yì)：李家的(de)孩子(zi)蟠，年龄(líng)十七，喜欢(huān)古文，六经的经文和传文(wén)都普遍地学习了(le)，不受时俗的拘束(shù)，向(xiàng)我学习。

　　我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说(shuō)》来赠送他。

　　意思是不受制于从师的时(shí)俗(sú)限制。

　　出自唐·韩(hán)愈《师说》。

　　翻(fān)译：李蟠(pán)不受世俗的(de)拘束，来向我学习。

　　拘：拘(jū)束(shù)

　　时：世俗

　　余(yú)：我

　　学于(yú)余(yú)：向我学习

不拘(jū)于时(shí)句(jù)式

　　不拘于时句式是被动句。

　　这句话出(chū)自于师说，原文如(rú)下(xià)：

　　古之学(xué)者必有师。

　　师者(zhě)，所以传道受业解惑也。

　　人非生(shēng)而(ér)知之者，孰能无惑？惑而不从师，其(qí)为惑也，终不解矣。

　　生(shēng)乎(hū)吾前(qián)，其闻道也(yě)固先乎吾，吾从而师(shī)之；生乎吾(wú)后，其闻道也亦先乎吾，吾(wú)从而师之。

　　吾师道也，夫庸(yōng)知其年之先后生(shēng)于吾乎？是故无(wú)贵(guì)无贱，无(wú)长无少，道之所存，师之(zhī)所存(cún)也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古(gǔ)之圣人(rén)，其出(chū)人也远矣，犹且(qiě)从师而问焉；今之众人，其(qí)下圣人也(yě)亦远矣(yǐ)，而耻学于(yú)师。

　　是故(gù)圣益圣，愚益愚。

　　圣人之(zhī)所以为圣，愚人之所以为愚，其皆(jiē)出于此(cǐ)乎？爱其孝(xiào)清子，择(zé)师而教之；于其身也，则耻(chǐ)师焉，惑矣(yǐ)。

　　彼童子之师，授之书(shū)而(ér)习其句(jù)读者，非吾所谓派仿传其(qí)道解其惑者(zhě)也(yě)。

　　句读之不知，惑之不解(jiě)，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾(wú)未见其明也。

　　巫(wū)医乐师百工之人(rén)，不耻相师。

　　士(shì)大(dà)夫之族，曰师曰弟子云(yún)者，则(zé)群聚而笑之。

　　问之，则(zé)曰：“彼与彼年相若也(yě)，道(dào)相似(shì)也。

　　位卑则(zé)足(zú)羞，官盛则近谀。

　　”呜呼！师(shī)道(dào)之不复什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型可(kě)巧羡前知矣。

　　巫医乐师百工之人，君子不齿，今(jīn)其智乃(nǎi)反(fǎn)不能(néng)及，其可(kě)怪也(yě)欤！

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型