都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

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　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多样的(de)花纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语tí)、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代(dài)的(de)波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代(dài)，萨(sà)它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成为(wèi)一(yī)件具有特色(sè)的独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击。

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