赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文(wén)化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似的(de)电视(shì)剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如电视剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的(de)，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误(wù)以为是死者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背(bèi)着的才是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的(de)草帽子(zi)，从(cóng)很(hěn)远的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一具尸(shī)体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个(gè)术(shù)士，在背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什么(me)会惹得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人(rén)两个故意营造出一(yī)个(gè)恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身上(shàng)都(dōu)带着一些(xiē)特制(zhì)的东西(xī)，比如说头目见等(děng)一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会(huì)有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又是(shì)做何(hé)而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人(rén)就想出了(le)这样的(de)一个方法(fǎ)，在(zài)湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一(yī)个方(fāng)式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不(bù)容易的事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了(le)这(zhè)一(yī)类(lèi)职业(yè)。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘西本(běn)地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

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至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番(fān)资料以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不(bù)免让人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的(de)，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的(de)道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自(zì)行(xíng)走到目的地，这(zhè)也(yě)是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)中(zhōng)最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅(lú)和(hé)四肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多(duō)的解释了，看(kàn)完(wán)了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在这里不得不(bù)谈(tán)一下(xià)让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记(jì)载(zài)。在(zài)人(rén)死了以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄(pò)，然(rán)后再用符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸的(de)时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活(huó)物，那么(me)法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上(shàng)都(dōu)有(yǒu)一(yī)个铃(líng)铛，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门(mén)不(bù)出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个(gè)仅仅(jǐn)只是(shì)书上(shàng)看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是(shì)一个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当(dāng)真(zhēn)。

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