皈依(yī)佛(fú)门的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉他、觉(jué)行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德(dé)和行为上(shàng)，都已经达到(dào)彻底的圆(yuán)满。门指修行(xíng)者入道的(de)门径，今泛指修德、治学或作事的途径(jìng)。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目标是让自己成为三宝，也(yě)就是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心中(zhōng)向往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最(zuì)高(gāo)的境界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法门、佛(fú)教之门(mén)。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀line-height: 24px;'>淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀之(zhī)造(zào)论(lùn)，即为开显诸佛(fú)之教门，此(cǐ)教门即法门之意(yì)。后代‘佛(fú)门’一语，主(zhǔ)要为佛(fú)教对于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛(fú)门弟子；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一(yī)个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依指的是全身心的投入到一(yī)种信(xìn)仰当(dāng)中(zhōng)。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心(xīn)。佛教是释(shì)迦牟尼创立的(de)，佛是佛(fú)教徒(tú)对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指正式(shì)成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后就可以居士身份(fèn)自愿(yuàn)参(cān)加定期(qī)的佛事活动(dòng)了。皈依三宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能(néng)教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛为教(jiào)导(dǎo)众生，使其(qí)脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的(de)清(qīng)净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表(biǎo)着(zhe)三(sān)方面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难以达(dá)到的，但也(yě)因此更让(ràng)人想要得到最高的目(mù)标。不管有(yǒu)没有舍俗出(chū)家(jiā)，只要达到(dào)了自身(shēn)圆满成就(jiù)三宝具备(bèi)的品质和(hé)功德都(dōu)是(shì)完成了皈依三宝。

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