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　　关于(yú)还(hái)有什(shén)么国家是君主立宪制，世界上还有几个国家是君主制以及(jí)还有什么(me)国(guó)家是君主立宪制，哪些国(guó)家是君主立宪制(zhì)度，世(shì)界上还(hái)有几个国家(jiā)是君主制，还有哪个国家是君主(zhǔ)立宪制，有哪些国家是君主立宪制国(guó)家(jiā)等问题，小编将为你整理以下知识：

还有什么国家是(shì)君主立宪制，世界上还有几(jǐ)个(gè)国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大洋(yáng)洲君主立宪制(zhì)的(de)国家(jiā)有：英国、荷(hé)兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦(dūn)士登、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威特(tè)、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国、约(yuē)旦(dàn)、莱索(suǒ)托、不(bù)丹。

　　在这(zhè)些(xiē)君主国中(zhōng)，有一些是社会和技术很进步的先进国家，如欧洲的一些君(jūn)主国；

　　另(lìng)外一(yī)些是震撼世(shì)界(jiè)的“石油皇帝”的君(jūn)主(zhǔ)国。

　　西班牙恢复(fù)君主制。

　　君主立宪(xiàn)制又称(chēng)立宪(xiàn)君主(zhǔ)制(zhì)，或称“虚(xū)君共和(hé)”，是相对于君(jūn)主独裁制的(de)一种国家(jiā)体制。

　　君(jūn)主立宪是在保(bǎo)留君主(zhǔ)制的前提下(xià)，通过立宪，树立人民(mín)主(zhǔ)权、限制君主权力(lì)、实现事实(shí)上的共和(hé)政体(tǐ)。

　　世界上最早(zǎo)的(de)君主立宪制国家是英国。

目前适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么还有哪些国家实(shí)行君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)？

　　世(shì)界上最早有君主立宪(xiàn)制(zhì)特点的是赫梯(tī)族，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英(yīng)国爆发光(guāng)荣革命，在确立议会主(zhǔ)派森权的(de)同时保留了君(jūn)主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐处于(yú)“统而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧(ōu)洲所有剩余的君(jūn)主（假如(rú)不将教皇列入(rù)计算）都(dōu)是立(lì)宪的君主(zhǔ)。

　　立宪(xiàn)的君主(zhǔ)虽然(rán)依然(rán)是(shì)国家的最(zuì)高领(lǐng)导(dǎo)人，但他们(men)的权(quán)力和义务或(huò)多或少受(shòu)到宪(xiàn)法明确地规定。

　　君主的权力(lì)多(duō)少受到限制，有一(yī)些君主的权力被限(xiàn)制到仅仅作(zuò)为国家的代表，而没(méi)有实际(jì)的权力，称为“虚位元(yuán)首”——英国、日本(běn)等(děng)都是此类例(lì)子，但君主(zhǔ)依然很受人(rén)民爱(ài)戴和尊重(zhòng)。

　　今天也依然有一(yī)些(xiē)立宪的、拥有很大权力（比如(rú)组织或解散政府、指挥军队(duì)）的君主，例如位于中欧的列(liè)支敦士登；君主(zhǔ)的权力被限制到仅仅作为(wèi)国家的代(dài)表者，往往前身是(shì)走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜(shèng)后败(bài)之君主，例如：1945年(nián)日本(běn)昭(zhāo)和天皇。

　　 共(gòng)2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主立宪制，则仍为(wèi)现代不(适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么bù)少资本主义国家所采(cǎi)用，如英国、西班(bān)牙(yá)、荷兰(lán)、比(bǐ)利(lì)时(shí)、卢森辩誉(yù)堡、挪威、瑞(ruì)典、丹(dān)麦、日本、泰国、柬埔寨等(děng)。

　　立宪权制(zhì)

　　二(èr)元君主制，亦称为(wèi)二(èr)元制君主(zhǔ)立(lì)宪制，指(zhǐ)君主立(lì)宪(xiàn)的前提下，君(jūn)主(zhǔ)权力大于议会，各种(zhǒng)主(zhǔ)要法令都要经(jīng)其签(qiān)署，并(bìng)且常有(yǒu)权委任首相和上议院议(yì)员，某些国家还(hái)有君权神授色彩，而不是(shì)政教分离的。

　　二元君主制是起源于近(jìn)代欧洲现代(dài)化，从政府层面看来，在有两个形(xíng)式上矛盾(dùn)的方向同时进(jìn)行，便是民族国家的中(zhōng)央集(jí)权制的成立，和相对的自由(yóu)民(mín)主的私有财产的确认，在后世(shì)理解是因为公民社(shè)会和理性主(zhǔ)义发达的结(jié)果，所以可以接受政府以(yǐ)独立于营利事业(yè)原则外(wài)运作，而(ér)专注于(yú)国防和(hé)外交事(shì)务。

　　但(dàn)在较后才开始现代化的欧洲(zhōu)国家，为了扩(kuò)张(zhāng)政府权力又为了吸纳(nà)社会上不同的思想的人士，为了晋身政府层面(miàn)加强其运作(zuò)，于是(shì)一部(bù)分君主(zhǔ)制国(guó)家(jiā)在统一和独(dú)立(lì)的同(tóng)时(shí)，编成(chéng)了宪法成立议会，但和(hé)“虚君共和”相反(fǎn)是“虚位议会”制(zhì)度(dù)。

　　一般认为(wèi)二(èr)元君主制是原型(xíng)是16世纪的波(bō)兰立陶宛联邦，但成熟于拿破仑时代的法兰西第一(yī)帝国，是当(dāng)时(shí)拿破仑(lún)因战争需要而称帝，但又希望(wàng)能保持法国携羡段大(dà)革命的民主成果(guǒ)之产物(wù)。

　　而(ér)且受到(dào)十九世纪中欧(ōu)洲推广，如(rú)德国和(hé)意大利(lì)统一后宪法(fǎ)所仿效。

　　并受到很多仍然保持(chí)前启蒙时(shí)代的诚虔信仰(yǎng)的(de)非欧(ōu)洲(zhōu)社会(huì)的接受，例如(rú)日本(běn)的明治(zhì)维新(xīn)甚至巴列维(wéi)王朝时代（伊朗伊斯兰革命(mìng)前）的伊(yī)朗。

　　但在实践上二(èr)元君主制，因为无法(fǎ)同(tóng)时兼顾君(jūn)主和议会权力之争，往往沦为(wèi)了第三方的武(wǔ)装革(gé)命或政(zhèng)变的牺牲品，如战时的日(rì)本

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