死人体重实验是真的吗(ma)，麦(mài)克杜格尔曾经在(zài)《纽约(yuē)时报》和一些(xiē)医学杂志上发表：在人离开人世的那一刻，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对(duì)象是六个奄奄一(yī)息的病(bìng)人，在他们(men)死后的那(nà)一霎那(nà)的(de)体(tǐ)重和死前比轻了(le)21.3克(kè)。为此麦克(kè)杜格尔在(zài)相同的情(qíng)况(kuàng)下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体重并未发(fā)生可以察觉的变化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实(shí)验得出(chū)了一个结论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测(cè)还促生(shēng)了一部(bù)电(diàn)影《21克(kè)》，其中的(de)21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通(tōng)过体重的减(jiǎn)轻就得出(chū)人(rén)是有灵魂的，有些像是从已知推未(wèi)知，显然也是(shì)缺少(shǎo)逻(luó)辑的。造成体重减轻的原(yuán)因(yīn)是多种(zhǒng)多样(yàng)的(de)，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一个可能性吗(ma)？

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很明显这个(gè)实验带有严重的先入为主(zhǔ)，这点(diǎn)微(wēi)小(xiǎo)的(de)重量(liàng)灵魂能承受我们一(yī)生的意(yì)义吗？当然是不(bù)能够的，人(rén)生重要的(de)是当下，未(wèi)知的事情、灵魂(hún)的(de)事(shì)情(qíng)都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至(zhì)是没有意义的。我们一(yī)直都在疑惑人(rén)到底为(wèi)什么活着，总是很难找(zhǎo)到生命的意(yì)义，有些(xiē)人甚至迷失在(zài)生命的意义当(dāng)中选择了自杀。生命的意义(yì)并不在于灵魂，而是在于(yú)内心，能(néng)够能(néng)让自己觉得生活是充实的。

今天(tiā巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么n)的我(wǒ)们是否感到自己是(shì)幸福的，今天的生(shēng)活(huó)是空前的繁荣(róng)，繁荣到都没(méi)有办法更繁(fán)荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁(fán)荣，还(hái)有就(jiù)是网络生活的繁荣，越来(lái)越多的人都(dōu)是生活在网(wǎng)络世界的汪洋大海中，网(wǎng)络中的我们是有灵巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么(líng)魂的(de)吗。大多是没(méi)有的吧，因为网(wǎng)络世界都(dōu)是虚拟(nǐ)的，但同时(shí)又是(shì)那(nà)样(yàng)的真实(shí)。现在人们都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像(xiàng)是真的失去了灵(líng)魂(hún)。

灵魂(hún)到底指的是(shì)什(shén)么，应(yīng)该(gāi)是自我对(duì)世界的(de)感(gǎn)知，自己对自己的(de)判断(duàn)，今天(tiān)的我们又(yòu)有多少时候(hòu)是(shì)主动的做自己喜欢(huān)做、想(xiǎng)要做的(de)事情，都是在被(bèi)时(shí)代的浪潮推着向(xiàng)前(qián)走，即使是我们的灵魂都不(bù)一定能够自己做主。没有人(rén)知道死之后(hòu)的(de)事(shì)情，所以才会有各种(zhǒng)各样的假说，并且看上去还非(fēi)常合(hé)理，关键就看人们能不(bù)能接受。

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