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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰(jiān)难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，士官生是什么意思，大学士官生是什么正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来(lái)却(què)有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善(shàn)于从日(rì)常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一(yī)个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难(nán)攀(pān)登(dēng)的整个上山(shān)过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第二句留(liú士官生是什么意思，大学士官生是什么)下(xià)的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多(duō)少道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的(de)形容却(què)把山变(biàn)成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区(qū)行(xíng)路的感受，说(shuō)明一(yī)个具(jù)有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前(qián)进(jìn)道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事(shì)，当(dāng)作于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shà士官生是什么意思，大学士官生是什么o)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是(shì)诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里所(suǒ)做(zuò)，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说从(cóng)山岭上下(xià)来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前来爬(pá)山的(de)人(rén)白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另一座山(shān)立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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