每次(cì)大家一(yī)听到养小(xiǎo)鬼的时候心里(lǐ)面都会莫(mò)名的(de)很怵，只是养小(xiǎo)鬼是(shì)什(shén)么意(yì)思，对于(yú)这方面的知识我们该了(le)解的(de)该是(shì)要(yào)做一下了(le)解(jiě)的，有些一知半解的人会以为古曼童就是养小鬼，泰国(guó)古曼童和小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟(gēn)养(yǎng)小鬼是不同的概(gài)念，听名字就(jiù)知道了(le)，养(yǎng)小鬼养的就(jiù)是小鬼(guǐ)，而古(gǔ)曼童(tóng)在(zài)东南(nán)亚那边可(kě)是被称为是金童子、佛(fú)童子的，他(tā)们(men)俩(liǎ)有着本质上的(de)区(qū)别，这种区别如果(guǒ)不好好(hǎo)分(fēn)辨的话很(hěn)容易弄混淆，最起(qǐ)码对外(wài)行来说就分(fēn)不(bù)太清楚养(yǎng)小鬼和古曼童(tóng)到底有什(shén)么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行的一(yī)种巫术，可能比较(jiào)关注明星动态的网(wǎng)友听说过这(zhè)种(zhǒng)东西，据说好多明星为了(le)让自己(jǐ)事业发(fā)展更好，都会在身边(biān)养上一只小鬼想要(yào)借此(c灰姑娘作者是安徒生还是格林ǐ)改运，只是养(yǎng)的(de)小鬼说出来可能会(huì)有些让人害怕(pà)，这是用2个月到(dào)7个(gè)月(yuè)大的婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸(shī)体(tǐ)制(zhì)作成干尸以后(hòu)用金箔(bó)包裹，然后(hòu)出售在(zài)各个地方，说白了这是一(yī)种非常残(cán)忍的迷信(xìn)愚昧行为，而(ér)且并不见得(dé)一定就有(yǒu)效果。

和(hé)养小鬼同时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对这些不(bù)太了解(jiě)的人(rén)可能(néng)会觉得古曼童和养小鬼是一种东西，其实两者有很大的(de)区别。古曼(màn)童在泰(tài)国流传了数百年，是当地广为人知的法宝(bǎo)圣物，他们(men)经(jīng)常(cháng)供养古曼童(tóng)来达到消灾解难(nán)，增加(jiā)好运的效果(guǒ)，甚(shèn)至还(hái)有做生意的泰国人专(zhuān)门供养古曼(màn)童，因为他们会觉得(dé)这样就可以让自己发(fā)大财，生意兴隆，从这方面来(lái)对(duì)比的话，古曼童和养小鬼还是有一点相似的。

古(gǔ)曼童以香火为(wèi)主食，生性善良(liáng)，与养(yǎng)小(xiǎo)鬼有着本质上(shàng)的(de)差别，养小鬼(guǐ)就是(shì)用婴(yīng)儿的尸体制作而(ér)成，但是古曼童的制(zhì)作需要(yào)拥有严谨的态度(dù)，制作师(shī)父(fù)静(jìng)坐止观的高深功力(lì)恳请飘泊于(yú)四次元空间将孩(hái)童的(de)灵魂进驻古曼(màn)童(tóng)造型之(zhī)中，供养(yǎng)人(rén)也需在不违悖佛律及法律的前提下供养古曼童，古曼(màn)童也必(bì)须要善用自己(jǐ)的法力来造福人类、累积功德，以期在下一次(cì)能(néng)够轮回再(zài)生(shēng)为人或成(chéng)仙成神。

养小鬼和(hé)古(gǔ)曼(màn)童最大的区别就在于此，养小鬼(guǐ)现在(zài)已经成为了很多无良商(shāng)家为了(le)骗钱弄虚(xū)作假的一种(zhǒng)手段，而古曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童的(de)灵(líng)魂是(shì)自愿(yuàn)的，他们必须(xū)要自愿成为古曼(màn)童(tóng)才(cái)行，并且(qiě)还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼(guǐ)用的(de)禁(jìn)锢灵(líng)魂(hún)天壤之别，从根本就(jiù)不(bù)一样，使用(yòng)它们(men)来达到的(de)目(mù)的(de)也会截(jié)然想法，既然(rán)如(rú)此古曼(màn)童和养小鬼又怎么可能会(huì)是(shì)一种东西呢(ne)。

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