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女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作

女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀(huái),人(rén)文关怀体现在哪些方面是(shì)关(guān)注(zhù)人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀(huái),人(rén)文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面

  是关(guān)注(zhù)人的生存与发展的(de)。

概念起源

  人(rén)文(wén)关怀(huái),一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人(rén)文主义(yì)传统,其(qí)核心在于肯定人性和人(rén)的价值(zhí),

  要求人(rén)的个(gè)性解放(fàng)和(hé)自由(yóu)平等,尊重人的理性思考(kǎo),关怀(huái)人的精(jīng)神生活(huó)等。

  在思(sī)想政治工作视野中,人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差异(yì),关(guān)心(xīn)人丰富多样的个(gè)体需求,激发人的主动性积极(jí)性创造性(xìng),促进人的自由(yóu)全面发展。

  具体来说,包括层层(céng)递进又密切相关的几层涵义:

  1、承认(rèn)人(rén)不仅作(zuò)为一种物质生命(mìng)的存在,更是一(yī)种(zhǒng)精神、文化的存在(zài)。

  2、承认人无论是在推动社会发展还是(shì)实现(xiàn)自身发(fā)展方(fāng)面(miàn)都(dōu)居(jū)于(yú)核心(xīn)地位或(huò)支(zhī)配地位。

  3、承认人的价(jià)值,追求人的社会(huì)价值(zhí)和个体(tǐ)价值的统一(yī)、作为手段和目的的(de)统一。

  4、尊(zūn)重人的主体性。

  人不仅是物质(zhì)生(shēng)活(huó)的(de)主体,也是政治(zhì)生活、女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作精(jīng)神(shén)生活乃至整个社会生活(huó)的主体,因而(ér)也(yě)是改(gǎi)善(shàn)人的生(shēng)活、提(tí)高人的生活品质(zhì)的(de)主体。

  5、关心(xīn)人的多方面、多层次的需要。

  不仅关心人物质层面的需要,更(gèng)关心人精神文化(huà)层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享受(shòu)需要,更着力于(yú)人的自我(wǒ)发展、自(zì)我(wǒ)完善(shàn)需要的(de)满足。

  6、促进人的自由全面发展。

  人(rén)的全面发展应当(dāng)是自由(yóu)、积极、主动的发(fā)展,而不是由(yóu)外力强制的(de)发展;是各方面素质(zhì)都得到较好的发(fā)展(zhǎn)或达到一定水平的发展;是(shì)在承认人的差(chà)异(yì)性、特殊性基础(chǔ)上(shàng)的全面发展,是与个性发展相辅相成的全(quán)面发(fā)展。

  人文主义是以(yǐ)人(rén)为本位(wèi)的世界观,集(jí)中体现为对(duì)人本(běn)身的关注、尊(zūn)重和重(zhòng)视(shì),它着(zhe)眼于(yú)生命关怀(huái),着眼于人性,注重人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤(yóu)其(qí)是人(rén)的心灵、精神和情感。

  人既是社(shè)会的(de)主体、历史的主(zhǔ)体,又是自身(shēn)存在的价值主体,人不(bù)同于一般(bān)的物(wù),它的根本是内在而非外在,因此,文明建设的根本是精神。

  人文精神倡导(dǎo)把(bǎ)情(qíng)感(gǎn)看作人的基本存(cún)在方式,社会要关(guān)注人的精神状(zhuàng)态(tài)和内在需求,避免人的异化。

  改革开放以来(lái),我国经济飞速发展,人民的物质生活水平(píng)得到了极大的提高(gāo),物(wù)质文明的进(jìn)步使(shǐ)人们的(de)衣食之(zhī)忧得到(dào)解决,市(shì)场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利润与物(wù)质的享受(shòu),但市(shì)场经济(jì)的(de)实用性与功利性特征,又导致了人文精神的弱化(huà)和消解。

  所以,在市场(chǎng)经济条(tiáo)件下,在(zài)现代社会(huì)的激烈竞争中,一方(fāng)面是人们对精神情(qíng)感关怀(huái)的迫切需要必(bì)将替代对物质(zhì)生活的迫切需要,另一方面却(què)是这种(zhǒng)需(xū)要(yào)与(yǔ)社会所(suǒ)能提供(gōng)之间的深(shēn)刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会(huì)议上,江泽民总书记对(duì)宣传工作提出了以科学的理论武(wǔ)装人,以正(zhèng)确的舆(yú)论(lùn)引导人,以高尚(shàng)的精神塑(sù)造(zào)人,以优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓(gǔ)舞人的要求,这一(yī)思(sī)想立足于人的自身建设(shè)尤其是精神文明建设(shè),真正做(zuò)到了(le)高瞻(zhān)远瞩,体现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识,具有深远的意女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作义。

  新闻(wén)报道作为最重(zhòng)要的(de)宣传途径和最(zuì)常见的文化载体,应当担负起(qǐ)历(lì)史的(de)重任,体现出(chū)深刻的人文(wén)关怀。

  与此(cǐ)同时,人文精(jīng)神(shén)的贯注(zhù)又(yòu)将深化新闻主(zhǔ)题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升报道(dào)品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣,从(cóng)而完成新闻(wén)信(xìn)息(xī)价值和文化价值的双重构建,使新(xīn)闻报道赢得更多的读者,为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地(dì)。

  从这(zhè)一点来说,走进市场与人(rén)文关怀并不矛盾,二(èr)者之(zhī)间的关系是(shì)互动的。

  人文关(guān)怀的其核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的价值。

  要(yào)求人的(de)个性解放和自由平等,尊重人的理性(xìng)思考,关怀人(rén)的(de)精神生活等(děng)。

  在思想(xiǎng)政治工作视(shì)野中,人文(wén)关怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个性(xìng)差异,关(guān)心人丰富多样的个体(tǐ)需求(qiú),激发人的主动性积极性创(chuàng)造性(xìng),促进人的(de)自由全(quán)面发展。

  人(rén)文关怀的提出,体现(xiàn)了执政党(dǎng)对人的关怀、社会对人的关(guān)爱,严肃的思(sī)想政治工(gōng)作开始关心人内心的感受,引导人们正确对待自己、他人和(hé)社(shè女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作)会,正确对待(dài)困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文(wén)关(guān)怀是(shì)什(shén)么意(yì)思?

  人文关怀就是对人的生存(cún)状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件的(de)肯定(dìng),对人类的解(jiě)放与自由(yóu)的追求。

  人文关怀,一(yī)般认为(wèi)发端于(yú)西方的人文主义传统,其核(hé)心在于肯定人(rén)性和人(rén)的(de)价(jià)值。

  人文关怀是对人的(de)生存状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活(huó)条件的肯定和对人类的解放与自由(yóu)的追求等等。

  扩展资料

  在中国,人文(wén)关怀精神在西周(zhōu)初期就已经初(chū)见(jiàn)端倪,到(dào)春(chūn)秋后期(qī)逐渐(jiàn)形成,自此(cǐ)以后,在中国(guó)社会和中国文化中经久(jiǔ)不(bù)衰,成为中国文(wén)化的精神和灵魂。

  中国古代《周(zhōu)易(yì)》书中最早(zǎo)出(chū)现人文一词,意指人际间相互关系准则。

  在中国传统人文关怀思(sī)想(xiǎng)中,在处理人与人之间的关(guān)系方(fāng)面,提出了忠义理(lǐ)智信等规范,在处(chù)世(shì)立身(shēn)方面提出(chū)诸如(rú)自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制等(děng)规范,同(tóng)时,在远(yuǎn)神近(jìn)人(rén)、以人为本、注(zhù)重人(rén)对于真善(shàn)的追求等方面(miàn)做(zuò)出了(le)规范和警示。

  儒家主(zhǔ)张把精力集(jí)中到(dào)人事方面,提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世,为儒家文(wén)化开辟(pì)了一条远神而近人的人文主义道路(lù)。

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