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刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音

刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音 兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

  兵革非不坚(jiān)利(lì)也的兵革的意思(sī),兵革非不(bù)坚(jiān)利也的(de)意思(sī)坚(jiān)利是“兵革非不坚利也”的兵革的意(yì)思:泛指兵器配(pèi)备(bèi)的(de)。

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兵革非不坚利也的兵革的意(yì)思,兵革(gé)非不坚利也的意思(sī)坚利(lì)

  “兵(bīng)革非不坚利(lì)也”的兵(bīng)革的意思(sī):泛指兵(bīng)器配备。

  出(chū)自《得道多助,失道寡助》:“城非不(bù)高也(yě),池非不深也,兵革非不坚利也,米粟(sù)非不多也,委而去之,是有利(lì)地势不如(rú)人(rén)和(hé)也。

  故曰:域民不以封疆之(zhī)界,固国(guó)不以山溪之险,威全(quán)国不以(yǐ)兵(bīng)革之利。

  ”刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音译文(wén):城墙并不是(shì)不高啊(a),护城河并不是(shì)不深啊,兵器(qì)配(pèi)备也并不是(shì)不精巧(qiǎo)啊,粮食供应也并不是(shì)不充足(zú)啊(a),可是,守城(chéng)一方仍是弃城而(ér)逃(táo),这是由于作战的地舆局势(再好(hǎo)),也比不(bù)上深得人心、内(nèi)部联合啊。

  所以说:使大众(zhòng)久居(jū)下来而不迁到其它(tā)的当地去(qù),不能依托(tuō)划定边(biān)境的边界(jiè),巩固国防不能靠(kào)山河的(de)险峻,震撼全国不(bù)能靠武力的强壮。

  《得(dé)道(dào)多助,失道(dào)寡(guǎ)助》出自《孟(mèng)子·公孙丑下(xià)》,指站在正义、善良方面,会(huì)得(dé)到多数人(rén)的支撑(chēng)协助(zhù);

  违反(fǎn)道义、善良,必定陷于孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”,并将这三者加以比较,层层递进。

  证明了“有利(lì)地势不如有利地势(shì),有利(lì)地势不如人和(hé)”的道(dào)理。

兵革非不(bù)坚利也(yě)的(de)坚利是什么意(yì)思?

  “坚利”的意思是:坚(jiān)韧而刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音(ér)尖利。

  此句语出《孟子:有利地势不如有利地势(shì),有利地势不如人和》,其间,兵指兵器,革指其他配备。

  全句的意思是:作战的兵器(qì)和配备不是不精巧啊(a)!

  原(yuán)文(wén)中(zhōng),孟子强调了(le)战役中主观因素的重春睁要性(xìng),人(rén)和在战役中的主导作用。

  “坚利”的引(yǐn)用释义(yì)

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》:“士(shì)卒之熟练者众寡?器(qì)械之坚利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷四:“火器兵仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国(guó)通史》第(dì)二编第二章第(dì)四节:“不过销(xiāo)森扮羌人刀不坚利,四(sì)万汉亏(kuī)灶(zào)兵一个月便可(kě)打(dǎ)败三万(wàn)羌兵(bīng)。

  ”

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