劝(quàn)百讽一是(shì)哪个赋，劝(quàn)百(bǎi)讽一的意思是什么是(shì)劝百讽一(yī)，意思(sī)是(shì)形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远远及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡(mí)的言辞的。

　　关(guān)于劝百讽一是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思(sī)是什(shén)么以及劝百讽一是哪个赋，劝百讽一说的是什么文体，劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)的(de)意思是(shì)什么，劝百讽一的(de)劝，劝百(bǎi)讽一出(chū)处(chù)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)是(shì)哪(nǎ)个赋，劝百讽一的(de)意思春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句是什(shén)么

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果却适得其反。

　　出自《史(shǐ)记·司马相如(rú)列传(chuán)》。

　　A.西汉初(chū)年的(de)政论(lùn)文(wén)

　　B.汉代(dài)骚(sāo)体赋(fù)

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉代后期(qī)的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉书．司马相如传(chuán)赞(zàn)》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百而风(fēng)一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅(yǎ)，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡(mí)之(zhī)辞多，而节(jié)俭之言(yán)少也。

　　”谓(wèi)相如之赋虽意在(zài)讽谏，但终因奢靡之辞多而掩(yǎn)其(qí)意。

　　后以“劝(quàn)百讽一”指文章意在警戒，而效果适得其(qí)反。

　　梁启(qǐ)超《译印政治(zhì)小(xiǎo)说序》：“富谲(jué)谏于诙谐，发忠爱于馨(xīn)艳，其移人(rén)之深，视(shì)庄言危论(lùn)，往往有过，殆(dài)未可以劝百讽一(yī)而轻薄之也(yě)。

　　”

　　意思解释：形容(róng)规讽正道(dào)的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意(yì)在使人警(jǐng)戒，但结果却(què)适得其反。

　　来源出处：《史记(jì)·司马相如列(liè)传》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹(yóu)驰(chí)骋郑卫之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小说序》：“视庄言(yán)危论(lùn)，往往(wǎng)有过，殆(dài)未(wèi)可以劝百(bǎi)讽(fěng)一而轻(qīng)薄之(zhī)也。

　　”

劝百(bǎi)讽一(yī)说的是什么赋

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一说的是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而(ér)作，至于取(qǔ)名《法言》，则本于《论语·子罕篇》：法语之(zhī)言，能无从乎和(hé)《孝经·卿(qīng)大夫章》：非先王(wáng)之法言(yán)不敢(gǎn)道。

　　法有准则(zé)和使物平(píng)直的意思，所以法言就是作为准则而对事情的是(shì)非给以评判(pàn)之言。

　　汉大赋（新体(tǐ)赋）兴(xīng)起于汉(hàn)初，衰落于汉末，历时四百多年(nián)。

　　汉大(dà)赋是汉赋的典型形(xíng)式。

　　汉大赋用(yòng)反复问答的问(wèn)答体形式，以铺叙渲(xuàn)染纤灶(zào)帝王、贵族(zú)生活为手段(duàn)，以微(wēi)刺(cì)帝王、贵族淫(yín)奢为旨(zhǐ)归，结构宏大，铺陈渲染(rǎn)了大(dà)汉帝国无(wú)可比(bǐ)拟(nǐ)的气魄(pò)与(yǔ)声威。

　　劝百讽一的意思是形容规(guī)讽正道的言辞远远及不(bù)上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却(què)适(shì)得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励(lì)的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的成分过多,淹没(méi)了篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适(shì)得其反(fǎn),助长了帝王的奢侈心理。

　　这是(shì)扬(yáng)雄对汉大赋的批评。

　　劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一属于汉大赋，语出西(xī)汉末的《法言》。

　　有人说(shuō)劝百讽(f春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句ěng)-出自《史(shǐ)记·司(sī)马相如列传》，《史记司马相如列(liè)传》只是对 扬(yáng)雄的提法做了自(zì)己的评价(jià)认为形容(róng)规(guī)讽正道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而奉(fèng)雅,不已亏乎?

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