赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为(wèi)黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮的一个东(dōng)西。我(wǒ)们在(zài)电(diàn)视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如(rú)果真的有的话(huà)，又是(shì)什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有这(zhè)样的东西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体(tǐ)并不是自(zì)己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是(shì)死者了，其实(shí)这些背尸人(rén)身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带(dài)着一(yī)些(xiē)特制的(de)东西(xī)，比如(rú)说头目见等一系列辟邪(xié)的(de)东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前的(de)湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想(xi却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念ǎng)要把(bǎ)死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一(yī)件不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的(de)人也是利用这(zhè)个事情(qíng)谋(móu)得了(le)一(yī)些财(cái)物(wù)，同时也创造出了(le)这一类(lèi)职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数(shù)称这些(xiē)事(shì)情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

至于他(tā)们到底(dǐ)是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发(fā)现古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是并不(bù)可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三(sān)法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然后前(qián)面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个(gè)。而下(xià)法是由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路，对于这个(gè)方法也不做(zuò)过多的(de)解释(shì)了，看完了(le)上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信你对(duì)下法也应该(gāi)有了大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的法术(shù)是怎么(me)让尸体自(zì)己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但(dàn)是在书上却(què)有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活(huó)，具体的(de)操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查(chá)阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一(yī)一(yī)做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如(rú)说在(zài)赶尸(shī)的(de)时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说(shuō)过却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念而已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当(dāng)真。

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