死人(rén)体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时(shí)报》和一些医学杂志上发表：在人离开人世的那一刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对象是六个奄奄一(yī)息的病人(rén)，在(zài)他们死(sǐ)后的那一(yī)霎那的体重(zhòng)和死前比轻了(le)21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同的(de)情况下对(duì)15条(tiáo)狗进行了测量，结果发现它们的体重并未发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克(kè)杜格(gé)尔通过这次实验得(dé)出了(le)一个结论：人(rén)的(de)灵魂有重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的(de)这一(yī)猜测还促(cù)生了一部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵(líng)魂(hún)的重量。仅仅通过对(duì)六(liù)个(gè)病人的实验就得出这样的结论显然是不(bù)严谨的，而且通(tōng)过体重的减(jiǎn)轻就(jiù)得出人是(shì)有灵魂(hún)的，有些像是(shì)从已(yǐ)知推(tuī)未(wèi)知，显然也(yě)是缺少逻(luó)辑的。造成体(tǐ相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术)重(zhòng)减(jiǎn)轻(qīng)的原因是(shì)多种(zhǒng)多样的(de)，仅仅是因为灵(líng)魂(hún)的重量这(zhè)一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有严重的先入(rù)为(wèi)主，这点微小的重(zhòng)量灵魂能(néng)承受(shòu)我(wǒ)们一生的意义吗？当然是不能够的，人(rén)生(shēng)重要的是(shì)当下(xià)，未知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚(shèn)至是没有(yǒu)意义(yì)的(de)。我们(men)一(yī)直都在疑惑人到(dào)底为什(shén)么活(huó)着，总是很(hěn)难找到生(shēng)命(mìng)的意(yì)义，有(yǒu)些人甚至(zhì)迷(mí)失在(zài)生命的意(yì)义当中选(xuǎn)择了自杀。生命(mìng)的(de)意义并不在(zài)于灵魂，而(ér)是在于内心，能够能让(ràng)自己觉得生(shēng)活是充实的。

今天的我们是否感(gǎn)到自(zì)己是幸福的，今天(tiān)的生(shēng)活是空前的繁荣相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就是网络(luò)生(shēng)活的繁荣，越来越多(duō)的人(rén)都是(shì)生活在网络世界的(de)汪洋大(dà)海(hǎi)中(zhōng)，网络中的(de)我们(men)是有(yǒu)灵(líng)魂的吗。大多是没有的吧，因为网(wǎng)络世界都是虚拟的(de)，但(dàn)同时(shí)又是那样的(de)真(zhēn)实。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌的工(gōng)作(zuò)者，倒像是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到(dào)底指的(de)是(shì)什么(me)，应该是自我对(duì)世界的感知(zhī)，自己对自(相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术zì)己的(de)判(pàn)断，今(jīn)天的(de)我们又有多少时候是(shì)主动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事(shì)情，都是在(zài)被(bèi)时(shí)代的浪潮推着(zhe)向前走，即使是我们的灵魂都不(bù)一定(dìng)能够自己做主。没有人知(zhī)道死之后的事情，所以才(cái)会有各(gè)种各样的假说，并且看上(shàng)去还非常合理，关(guān)键就看(kàn)人们能不能接受。

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