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仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也翻(fān)译，仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚,出(chū)于(yú)林中(zhōng),见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也(yě)议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢(zhū)；

　　累三而不坠，则(zé)失者十(shí)一；

　　累五而(ér)不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝；

　　虽天地(dì)之大(dà)，万物之(zhī)多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物(wù)易蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不(bù)!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓(wèi)乎！”

佝(gōu)偻承蜩原(yuán)文及翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事(shì)，借此喻(yù)彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失者(zhě)锱(zī)铢(zhū)，累三(sān)而不坠，则失(shī)者十(shí)一让(ràng)困，累五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不得(dé)。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝(níng)于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过树林，看见一个驼背(bèi)老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习(x大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？ght: 24px;'>大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？í)，在(zài)竿(gān)头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落，那(nà)么失手的情(qíng)况已经很少了，迭起三(sān)个丸子(zi)而(ér)不坠落，那么(me)失手的情况十次不会超过一次了，迭起五(wǔ)个(gè)丸(wán)子而不坠落，也就(jiù)会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临(lín)近地面的断木，我举(jǔ)竿的手臂，就(jiù)像枯木的树(shù)枝，虽(suī)然天地很大(dà)，万物品类很多(duō)，我一心只(zhǐ)注意(yì)蝉(chán)的翅膀，从(cóng)不思前想后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵，为什(shén)么不能成(chéng)功(gōng)呢。

　　孔子(zi)转身对弟子们说：“运(yùn)用(yòng)心志不分散，就(jiù)是高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就是(shì)这位驼(tuó)背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只(zhǐ)要(yào)专心(xīn)致志，排(pái)除外界的一切(qiè)干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力(lì)，勤(qín)学苦练(liàn)，并持之以恒，就一定(dìng)能有(yǒu)所成就，即使先天条(tiáo)件不(bù)足也不例外(wài)。

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