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从善如流的(de)上一句(jù)是(shì)什么?论语,从善(shàn)如流(liú)的上一句(jù)是什(shén)么?三年级

  “从善如流(liú)”是(shì)成(chéng)语(yǔ),没有(yǒu)上(shàng)一句(jù),意思是听(tīng)从好的意(yì)见像水(shuǐ)往低(dī)处流(liú)一样自然,形(xíng)容能迅速(sù)而顺畅(chàng)地接受别人的正确意(yì)见。

  出自(zì)《左传(chuán)·成公八年》:“君子曰:从善如流,宜哉。

  ”“从善(shàn)如流”造(zào)句:1、他能从(cóng)善如流,就是他所以成功的原因。

  2、一向(xiàng)固(gù)执己见(jiàn)的总经(jīng)理,这次竟(jìng)然一改作风,从善(shàn)如(rú)流(liú)了(le)。

  3、既然大家都想提早散会(huì),我就从善如流吧(ba)!4、在(zài)位者如果不能从善如流(liú),但知师心自用,便将成为独(dú)裁一个。

  5、权位(wèi)越高的人,越要从善如流,这样才能建立伟大(dà)的事功。

从善如流的上一句

  从善如流没(méi)有上(shàng)一句。

  从善如流,汉语成语(yǔ),拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速(sù)而顺畅地接受别(bié)人的正确(què)意见。

  出自《左传·成公八年(nián)》。

  从:听从;善(shàn):好的,正确的;如流:好像流水向下,形容迅速。

  形容(róng)能迅(xùn)速地接受别人的好意见。

  主谓式(shì);作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语;指听从别人的意见。

  示(shì)例:鲁迅《华盖集(jí)续编·马上日(rì)记》:“八毛!”他也(yě)立(lì)刻(kè)懂得,将(jiāng)五分钱让(ràng)去,真是“从善如流”,有正(zhèng)人君子的(de)风度。

  从(cóng)善如(rú)流的(de)意思是指采(cǎi)纳高明正确的意见和建议,接受善意(yì)的(de)规劝,像流水那样畅快而(ér)自然。

  比(bǐ)喻乐于接受别(bié)人正(zhèng)确的意见(jiàn)。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年》:“君子曰:‘从(cóng)善(shàn)如流(liú),宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不敌(dí)楚国的进攻,求(qiú)救于晋国。

  晋将(jiāng)栾(luán)书奉命裤尺(chǐ)基前(qián)去救援,使楚军退兵回国。

  后栾书又去攻打蔡国,蔡国急忙(máng)向(xiàng)楚国(guó)求救。

  楚国只好(hǎo)派公子申和公(gōng)子成率军救蔡。

  晋大将赵同和赵(zhào)括向栾书请战(zhàn),准备率兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

  这时(shí),栾书的部下智(zhì)庄子、范文(wén)子、韩(h什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗án)献子阻止说,此次与楚军(jūn)交(jiāo)战,胜了也不光荣,败困大了则会令人(rén)羞耻,于是建(jiàn)议收兵回国。

  栾书(shū)采(cǎi)纳(nà)了他们的建(jiàn)议。

  军中(zhōng)有人对此持异议,认为辅佐栾书(shū)的有十一个人,只有(yǒu)智庄子(zi)等三人主(zhǔ)张(zhāng)收兵,而(ér)主战(zhàn)的人(rén)占(zhàn)多数(shù),因此应按多数人的想法(fǎ)行事。

  栾书回答(dá):“正确的意见才能胡谨代表多数。

  智(zhì)庄(zhuāng)子他们是(shì)贤(xián)人,他们(men)的正确意见便能代表(biǎo)多数人的想(xiǎng)法。

  ”于(yú)是,他下(xià)令(lìng)退兵回国。

  过了两年,栾书率(lǜ)兵攻(gōng)下(xià)了蔡(cài)国后(hòu),又想去攻打楚国(guó)。

  智庄子(zi)、范文子、韩献子等(děng)人分析了(le)具体情况后,又(yòu)建(jiàn)议栾书暂(zàn)时不要攻(gōng)打楚国,而去攻沈国。

  栾(luán)书又一次采纳了他们的建议。

  栾书(shū)能正确听取(qǔ)部下的意见,时(shí)人(rén)便称赞栾书以从善如流的意(yì)思说:“栾(luán)书听从好的、正确的意见,就像流水向下那样(yàng),迅速而又自然。

  ”

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