太乙天尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗本初是谁>

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他与(yǔ)三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业(yè)果与地狱(yù)业力(lì)的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音菩(pú)萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德(dé)圆满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出(chū)现(xiàn)。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能(néng)也导致二者的图像(xiàng)更(gèng)加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为同一类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行(xíng)政机构(gòu)，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未(wèi)必是最(zuì)大的(de)，但是排(pái)位第一的现(xiàn)实是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的(de)契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第二位(wèi)的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第(dì)二位，足见他(tā)已(yǐ)经退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代(dài)表四(sì)御，负责三界修(xiū)仙的(de)考察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐骑九头狮负(fù)责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人(rén)间再到(dào)幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但是(shì)他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面(miàn)子(zi)，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真(zhēn)武大帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都(dōu)没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四(sì)府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不(bù)过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的(de)影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于(yú)九色莲花(huā)，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼(q本初是谁ióng)浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于积德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观，一般都(dōu)有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时(shí)机(jī)，或(huò)作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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