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本来无一物(wù)何(hé)处(chù)惹(rě)尘(chén)埃什么(me)意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什(shén)么意思类似的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃(āi)”意思是本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃。

　　这(zhè)句话形容了世上本来(lái)就是空的，看世间万物无不是一个空字(zì)，心(xīn)本来就是空(kōng)的话(huà)，就无所谓抗(kàng)拒外面的(de)诱惑，任何事(shì)物从心而过，不留痕迹。

　　出自(zì)唐代(dài)六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩(pú)提(tí)本无树，明镜亦(yì)非(fēi)台(tái)。

　　佛性(xìng)常清净(jìng)，何处(chù)有尘埃(āi)！身是菩提树(shù)，心(xīn)为明镜(jìng)台。

　　明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无(wú)树，明镜亦非台。

　　本来(lái)无一(yī)物，何处(chù)惹尘(chén)埃！菩(pú)提只向心觅(mì)，何劳向外求(qiú)玄？听(tīng)说依此修行(xíng)，西方只在(zài)目前！《菩(pú)提(tí)偈(jì)》是六祖慧能创作的(de)诠释佛教教义(yì)的诗偈，共(gòng)有四首，载于《坛经(jīng)》。

　　其(qí)中前两首偈是针对神秀的(de)《无(wú)相(xiāng)偈》所作的，旨在(zài)说明“明镜(jìng)”的(de)清净；

　　第三(sān)首偈表明顿悟之(zhī)依据、解脱之直(zhí)道；

　　第(dì)四首(shǒu)着重讲修行方法(fǎ)。

本来无一物，何必惹尘埃(āi).是什么意思？全解

　　意思(sī)是本来就没有什么东西，为(wèi)什么一定要自(zì)寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗(zōng)六祖惠能大师《菩提(tí)偈》。

　　原文(wén)：菩提本塌(tā)亮辩无树，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子的心灵就(jiù)像一座明亮(liàng)的(de)台镜。

　　要(yào)时时不断(duàn)地将它掸拂擦试，不让(ràng)它被尘(chén)垢污(wū)染障蔽了光(guāng)明(míng)的键(jiàn)御本(běn)性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这(zhè)个(gè)是禅宗六祖惠能(néng)大(dà)师当年刚入佛(fú)门修行时，他(tā)的师父出题让(ràng)他们(men)写(xiě)一首偈语来阐述自己对佛(fú)法的领(lǐng)悟，于是大师兄(xiōng)神(shén)秀(xiù)说(shuō)：“身是菩提树，心如(rú)明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提出了(le)不同的(de)感悟(wù)，他(tā)说：“菩提本无树，明镜亦非台(tái)，本来(lái)无一物(wù)，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从(cóng)佛法的修为及境界上来(lái)看，慧能的显(xiǎn)然要高(gāo)得多，所以(yǐ)最终(zhōng)慧足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务能得(dé)到了师(shī)父的衣钵传授，称为禅宗第六代法脉传承。

　　大师(shī)兄神(shén)秀(xiù)的(de)诗是(shì)这样理解的：“身是菩提(tí)树(shù)，心(xīn)如(rú)明(míng)镜台，时时勤拂拭(shì)，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子(zi)就如(rú)同(tóng)是菩(pú)提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树(shù)下觉(jué)悟），弟子(zi)的心(xīn)灵就象一座明亮的台(tái)镜(jìng)，要(yào)时时不(bù)断地将它掸足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务(dǎn)拂(fú)擦试(shì)，不让它被(bèi)尘垢污染障蔽了光明的本性（十年树木百年树人就(jiù)是出于此）。

　　而(ér)慧能则这样(yàng)来解(jiě)释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　”意(yì)思是(shì)：菩提(tí)树不是菩提树，而(ér)是(shì)原本比喻智(zhì)慧的，明亮的镜子本来就不是镜子，而(ér)是比喻清(qīng)静的心的(de)。

　　我(wǒ)们的心(xīn)本来就是团缺清静的，那里会染上什么尘(chén)埃呢?

　　二者的差异在于，神秀要借助具体的物(wù)体意象来表达自己感悟(wù)，而慧(huì)能则超越了神秀的境界足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务，不需要(yào)比(bǐ)喻(yù)，直(zhí)接看到事物的(de)本质了(le)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科(kē)—菩提(tí)本(běn)无(wú)树

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