非(fēi)练实不食的练实是什(shén)么(me)意思，练实指的(de)是什么是(shì)练实(shí)是竹子开花后结(jié)的果实的。

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非练(liàn)实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是(shì)什(shén)么

　　练(liàn)实(shí)是竹(zhú)子(zi)开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於(yú)南(nán)海而飞於(yú)北海，非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实(shí)不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况(kuàng)，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海海神跟河神(shén)的谈(tán)话(huà)，一问一答一气呵(hē)成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的(de)思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之(zhī)后，战国时期道(dào)家学派的代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物(wù)之一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄子秋(qiū)水》中的(de)练实是通假字(zì)吗(ma)

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子开(kāi)花后结(jié)的(de)果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有(yǒu)扮(bàn)岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲以子之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代(dài)你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的果实不(bù)吃，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一(yī)只腐(fǔ)臭的(de)老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也(yě)想用你(nǐ)的梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音。

　　篇之强调了认识事物的复杂性(xìng)，即(jí)事物(wù)本(běn)身的相对(duì)性和认知过程的变异性，指出了认知(zhī)之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自化(huà)，返归无为(wèi)，这便是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富(fù)贵者(zhě)的(de)嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功(gōng)名利(lì)禄的态(tài)度。

　　文章善于运用(yòng)比(bǐ)喻，庄子(zi)将自己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利禄的立场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期(qī)思想家(jiā)略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音、哲学家和文学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人(rén)，先祖是宋(sòng)国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表人(rén)物，是道家学(xué)派的主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富(fù)，语言运(yùn)用自(zì)如，灵(líng)活多(duō)变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的(de)作品(pǐn)被人称之为“文(wén)学的哲学(xué)，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

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