还记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复(fù)出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了，可这(zhè)位(wèi)大(dà)漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎(láng)的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视频下(xià)留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天(tiān)留(liú)言更是突(tū)破四百万。

看着网友们(men)自(zì)导(dǎo)自(zì)演(yǎn)的(de)言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一(yī)个(gè)很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的(de)只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的(de)地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均(jūn)完全和正常(cháng)世(shì)界颠(diān)倒(dào)。

原(yuán)本(běn)俊朗阳(yáng)光的(de)少年在这(zhè)里，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带着面具(jù)生活的(de)马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污(wū)染，他(tā)想(xiǎng)方设(shè)法逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他们不(bù)知(zhī)道(dào)自己(jǐ)究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才会一直自视(shì)清高认(rèn)不清(qīng)自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶(xiāng)蹄(tí)，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽(fěng)刺某一个(gè)人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人(rén)根本不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀明教授也(yě)评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这(zhè)种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是我们(men)人类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论(lùn)的是(shì)一(yī)种社会现象，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是(shì)一种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的(de)社会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象(xiàng)，难(nán)道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的(de)震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个(gè)圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清(qīng)醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人(rén)不(bù)管什么时候出(chū)面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名(míng)叫(jiào)做(zuò)罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗(luó)家却(què)是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是一名舞(wǔ)美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不动(dòng)就挑(tiāo)衅(xìn)，总而(ér)言之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于(yú)是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸(huò)不幸去世(shì)。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出身于书(shū)香(xiāng)世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正是(shì)因(yīn)为少年天真热(rè)情，所(suǒ)以(yǐ)自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱(qián)，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成了(le)问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩(hái)子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗(luó)林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于(yú)是罗林(lín)把孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的(de)不(bù)断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就是(shì)在这个时候，他(tā)还根据当地刀郎部落文(wén)化(huà)，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新(xīn)疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到这张专(zhuān)辑(jí)一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲(qū)神曲红了(le)，人也红了，可是是(shì)非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么(me)不红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎(láng)不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了大(dà)家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时(shí)代(dài)的(de)时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经(jīng)典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落充电宝100wh等于多少毫安在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却(què)从未停留在(zài)那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直(zhí)在用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是(shì)文化的润物(wù)细无声的力量所在(zài)吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎(hū)也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创作，看做(zuò)只是为(wèi)了(le)报复那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过(guò)度解读罢了(le)，更是对(duì)刀郎(láng)格局的莫大(dà)低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有(yǒu)认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么现在还(hái)有那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那(nà)么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎给人的(de)印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因(yīn)为人们(men)对(duì)以丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时(shí)代公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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