赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸(我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的shī)恰恰就是属于白(bái)巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人(rén)忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)东西(xī)吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误(wù)以(yǐ)为是(shì)死者了，其实这些背尸人(rén)身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体(tǐ)埋(mái)在一个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大(dà)的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至(zhì)于(yú)湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又(yòu)是(shì)谁呢(ne)？其(qí)实他(tā)们就是一(yī)个术(shù)士(shì)，在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人(rén)害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的(de)东西，比如说头目见等一系(xì)列(liè)辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运(yùn)输(shū)肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在外(wài)边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了(le)以后。很(hěn)少(shǎo)会回(huí)到自己的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸(shī)体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的(de)事情(qíng)。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也(yě)是利(lì)用这个(gè)事情(qíng)谋得(dé)了一(yī)些财物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的(de)方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就(jiù)是我(wǒ)们(men)现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不(bù)是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么(me)做的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资料(liào)以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视剧(jù)里的有异(yì)曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被(bèi)分(fēn)为上中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且(qiě)法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处(chù)理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前面有(yǒu)一个道士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一个法术(shù)，大(dà)多数人也都(dōu)选择(zé)去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法(fǎ)也(yě)应该有了大(dà)体了(le)解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了(le)以后(hòu)，道士来了以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对(duì)尸体(tǐ)进行一(yī)系(xì)列(liè)的(de)操作(zuò)。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然(rán)后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不(bù)是(shì)非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观(guān)看，小编在这(zhè)里就不一一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会(huì)跟着老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多(duō)的(de)忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了(le)活物，那(nà)么法(fǎ)术(shù)就会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下(xià)去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(z我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的hǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自(zì)觉的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁在(zài)家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

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湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而(ér)已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各(gè)位就(jiù)当个故(gù)事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当真。

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