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冯石原型人物是谁冯石陆光达原型社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容

　　社戏主要内容概(gài)括及中心思想50字，社戏,的主(zhǔ)要内容(róng)是《社戏》是现代(dài)文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，这(zhè)篇小说(shuō)以作者少(shǎo)年时代的生活经历为依据，用(yòng)第一人称写“我”20年(nián)来三次看戏的经历(lì)的。

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社戏主要内容概括及中心思想(xiǎng)50字，社(shè)戏(xì),的主要内容

　　《社戏(xì)》是现(xiàn)代文(wén)学家鲁(lǔ)迅写于1922年的短(duǎn)篇小说(shuō)，这篇(piān)小说以作者少年时代的生活(huó)经历为依据，用第一人称(chēng)写“我”20年来(lái)三次看戏的经历。社(shè)戏的主要(yào)内容(róng)

　　用第一人称写“我(wǒ)”20年来三次(cì)看戏(xì)的经历：两次是辛亥革命后在北京(jīng)看京戏，一次是(shì)少年时代(dài)在浙江绍(shào)兴乡村看社戏。

　　作者以饱含深情的(de)笔墨(mò)，刻画了一群农家(jiā)少年朋友的(de)形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无(wú)私的好品德，表达了作(zuò)者(zhě)对少(shǎo)年时代(dài)生活的怀念，特别(bié)是对农家朋友(yǒu)诚挚情谊的眷(juàn)念。

社(shè)戏的文章体裁

　　鲁迅的《社戏》体裁是小(xiǎo)说。

　　小说是(shì)以(yǐ)刻画人物(wù)形象为中(zhōng)心，通过完整的(de)故事情节和环境(jìng)描写来反映社会生活的文学(xué)体裁。

　　人物、情节、环境是小(xiǎo)说的(de)三(sān)要(yào)素(sù)。

　　情节(jié)一般包括开端、发展、高潮(cháo)、结局四部(bù)分，有的包括(kuò)序幕、尾声。

　　环境包括自然环境和社会环境。

　　小(xiǎo)说(shuō)按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇(piān)和微型小说(小(xiǎo)小(xiǎo)说(shuō))。

　　按照表现的内容(róng)可分为神(shén)话、仙侠、武侠(xiá)、科幻、悬疑、古传、当代(dài)、浪漫青春、游戏(xì)竞(jìng)技等。

　　按(àn)照体制可分(fēn)为(wèi)章回体(tǐ)小说(shuō)、日(rì)记体小说(shuō)、书信体小说(shuō)、自传体小说。

　　按照语言形(xíng)式(shì)可分为文(wén)言小说(shuō)和白话小说。

社戏的(de)中心思想

　　《社(shè)戏(xì)》通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船头看戏(xì)、月下归航等(děng)情(qíng)节(jié)的描写，展示了“我(wǒ)”的一(yī)段天真(zhēn)烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历(lì)，刻画了一群农家(jiā)少年的(de)形象，表现了(le)劳(láo)动人(rén)民淳朴、善良(liáng)、友爱、无私的美好品(pǐn)德。

　　由于本文收录(lù)在《呐(nà)喊》当中，所以(yǐ)一定程度上来讲(jiǎng)，批判和(hé)揭露了作者对当时(shí)社会的黑暗的不满。

社戏主要内容及中心思想

　　书中自有颜如(rú)玉，书中自有(yǒu)黄金屋(wū)。

　　多(duō)读书能够使我们进步(bù)，下(xià)面介绍的是社(shè)戏主要内容及(jí)中心思(sī)想，仅供参考。

《社戏》主要(yào)内容

　　写“我(wǒ)”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥(hài)革命后(hòu)在北京(jīng)看(kàn)京戏，一(yī)次是(shì)少年(nián)时代(dài)在浙江绍(shào)兴乡村看社戏。

　　城市剧场里喧闹嘈(cáo)杂，拥挤不堪；名(míng)角摆架子，久盼不出，令人失望；胖绅士目中无人(rén)，俗不(bù)可耐(nài)，吁吁喘气，使“我(wǒ)”苦不堪(kān)言。

　　“乡下的生活充(chōng)满无限的生机和情趣，掘(jué)蚯蚓钓河(hé)虾，饱餐一顿(dùn)，有(yǒu)迷人的(de)月夜(yè)出(chū)航，小(xiǎo)朋友合烧吃(chī)罗汉豆的活动(dòng)，使(shǐ)“我”无比欢快，心旷神(shén)怡(yí)。

《社戏》中(zhōng)心思想(xiǎng)

　　通过乡下、汪岁陆物城市(shì)两种情景、两种感受的对比，表达了作者对热诫友好、平等和谐的人(rén)情人际关系(xì)的向困悉睁往。

　　作(zuò)者(zhě)通(tōng)过在大都会(huì)看京戏的描写，展现(xiàn)了那里丑(chǒu)恶(è)龌龊窒息的社会景象和庸俗冷漠自私的人情人(rén)际关(guān)系(xì)。

　　表达了作者对(duì)都市戏(xì)园情景气氛及(jí)人际关系的厌恶和不满。

　　作(zuò)者通(tōng)过乡下的生(shēng)活，而感受(shòu)到充满无(wú)限(xiàn)的生机和(hé)情趣(qù)。

　　作(zuò)者(zhě)抨击都市剧场，盛赞农村社戏，所潜(qián)心(xīn)抒发(fā)的(de)正是他对真(zhēn)善(shàn)美的追求，对(duì)假恶丑的憎厌。

《社戏》作者介绍

　　鲁迅（1881~1936），中国现(xiàn)代文(wén)学的奠基者。

　　原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为(wèi)豫才，浙(zhè)江绍兴(xīng)人。

　　1918年(nián)5月，首(shǒu)次以“鲁(lǔ)迅(xùn)”作笔名，发表了中国(guó)文学(xué)史(shǐ)上第一篇(piān)白(bái)话小说《狂人日记》。

　　他的著作以小说、杂文为主(zhǔ)，代(dài)表作有：小(xiǎo)说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文(wén)集(jí)《朝花夕拾》；文学论著《中国小说史(shǐ)略》；散(sàn)文诗集《野草》；杂文集《坟》、《热风集(jí)》、《华盖(gài)集》等(děng)18部(bù)。

　　社戏主要(yào)内容概括及中心思想50字，社(shè)戏,的主要内容(róng)是《社戏》是现代文学家(jiā)鲁迅写于1922年的短篇小说(shuō)，这(zhè)篇(piān)小说以(yǐ)作者少年时代的生活经历为依(yī)据，用第一人(rén)称(chēng)写“我”20年来三次看戏的经历(lì)的(de)。

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社戏主要(yào)内(nèi)容(róng)概括及(jí)中心思想50字(zì)，社(shè)戏,的主(zhǔ)要(yào)内容(róng)

　　《社(shè)戏》是(shì)现(xiàn)代文学家鲁迅(xùn)写于1922年(nián)的(de)短篇小(xiǎo)说，这篇小说以作(zuò)者少年时代的生(shēng)活经历为依据(jù)，用第一(yī)人称写“我”20年(nián)来三次(cì)看戏的经历(lì)。社戏的主要内(nèi)容

　　用第一(yī)人称写“我”20年(nián)来三次(cì)看戏的经历：两(liǎng)次是辛亥革(gé)命后在(zài)北京看(kàn)京戏，一次(cì)是少年时代在浙江绍兴乡(xiāng)村看社戏。

　　作者以饱含深情的笔墨(mò)，刻画了(le)一群(qún)农家少年朋友的形象，表现了劳(láo)动人(rén)民淳朴、善良、友爱(ài)、无(wú)私的好品德(dé)，表达(dá)了作者(zhě)对少(shǎo)年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情(qíng)谊(yì)的(de)眷(juàn)念(niàn)。

社戏(xì)的文章体裁(cái)

　　鲁迅(xùn)的《社(shè)戏(xì)》体裁是(shì)小(xiǎo)说。

　　小说(shuō)是以(yǐ)刻(kè)画(huà)人(rén)物形(xíng)象为中心，通过完整(zhěng)的(de)故事情(qíng)节和环境描写来反映社会生(shēng)活的文学(xué)体裁(cái)。

　　人物、情节、环(huán)境是(shì)小(xiǎo)说的三要素(sù)。

　　情(qíng)节一般包括开端(duān)、发(fā)展、高(gāo)潮(cháo)、结局四部分(fēn)，有的(de)包(bāo)括序幕、尾声(shēng)。

　　冯石原型人物是谁冯石陆光达原型环境(jìng)包(bāo)括(kuò)自然环境和(hé)社会环境。

　　小(xiǎo)说(shuō)按照篇幅及容量可(kě)分为长篇、中篇、短篇和(hé)微型小说(小小说)。

　　按照表现的内容可分为神话、仙侠(xiá)、武侠、科幻(huàn)、悬疑、古传、当代、浪漫青春、游(yóu)戏竞技(jì)等。

　　按照(zhào)体(tǐ)制可分为章回体(tǐ)小(xiǎo)说(shuō)、日记体小说(shuō)、书信体小说、自传体小说(shuō)。

　　按(àn)照语言形式可分为(wèi)文言小说(shuō)和白话小说。

社戏(xì)的中心思想

　　《社(shè)戏》通过(guò)“我”和少年伙伴们夏(xià)夜(yè)行(xíng)船(chuán)、船头看戏、月(yuè)下(xià)归航等(děng)情节的描写(xiě)，展示(shì)了“我(wǒ)”的一段天真烂漫、童趣盎(àng)然的江(jiāng)南水(shuǐ)乡文化生活(huó)经历(lì)，刻画(huà)了一群农家(jiā)少年的形(xíng)象，表现了劳动人民淳朴、善(shàn)良、友(yǒu)爱、无私的美好品(pǐn)德。

　　由于本(běn)文收录在《呐(nà)喊(hǎn)》当(dāng)中，所以一定程度(dù)上来讲，批(pī)判(pàn)和揭露了作者对当时社会的黑暗的不(bù)满。