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明经和进(jìn)士的(de)区(qū)别(bié)，明(míng)经(jīng)和进士两门(mén)考试的内(nèi)容

　　明经和(hé)进士(shì)区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科(kē)目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于(yú)汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以(yǐ)明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成应举的预备机构，也(yě)被人们视(shì)为与学习西学为主的(de)学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代背(bèi)景(jǐng)中，似乎(hū)学堂代(dài)表进步(bù)，书院代表落(luò)后(hòu)，尽管有些新式书(shū)院实际上(shàng)是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也(yě)上过(guò)《请饬各(gè)省改书院淫祠(cí)为学(xué)堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许多有识(shí)之士也对书院的弊端(duān)大加抨击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通(tōng)省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过(guò)清(qīng)末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传(chuán)统的教育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一起随着科举(jǔ)制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分(fēn)二(èr)经、三经、五(wǔ)经，考试(shì)时问大义十条，试时务策三条，出身同(tóng)于(yú)进士，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科除(chú)考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进士(shì)有什么(me)区(qū)别

　　明(míng)经和进士的区(qū)别在于起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除时间：明经科(kē)是(shì)宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改为学(xué)堂(táng)，宣告了(le)书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗(dòu)育组(zǔ)织(zhī)形式和进(jìn)士科(kē)一起随着科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除(chú)考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制(zhì)度(dù)的出现打破了以往中国政治制度当中传统的(de)世袭(xí)制观(guān)念，政府决定从民(mín)间选拔(bá)人才(cái)，原来官(guān)宦(huàn)家(jiā)族的地位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了减少传统家族(zú)对皇权的制约，整顿政治体制。

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