大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是(shì)见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不(bù)是(shì)描写(xiě)河流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名(míng)为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在(zài)今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实(shí)际上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句(jù)是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠(mò)的(de)一条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护(hù)一(yī)人，副都护二人(rén)，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延(yán)在(zài)今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的(de)游子(zi)，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却(què)是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐(táng)代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今(jīn)属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇，但(dàn)其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是具(jù)体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三(sān)十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责(zé)辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪(xiàn)率军(jūn)大破(pò)单(dān)于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句(jù)交(jiāo)待(d天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖ài)此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句(jù)包含(hán)多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的(de)意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主要(yào)的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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