杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻(fān)译是(shì)《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日(rì)在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存(cún)身，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个(gè)人为这个(gè)杞国人(rén)的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地方没(méi)有空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都(dōu)在在职教育是什么意思，补充在职是什么意思天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来(lái)，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有什么地方是(shì)没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎(zěn)么还(hái)担心(xīn)地(dì)会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一解释）那个杞国(guó)人(rén)才(cái)放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮(mán)附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的(de)人(rén)。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事(shì)牵(qiān)连的(de)人(rén)很(hěn)多，象先暗(àn)中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按(àn)察使，一(yī)个司(sī)马(mǎ)劝象先(xiān)说(shuō)：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导教育一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不多的(de)，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人(rén)忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心(xīn)天地(dì)会崩(bēng)塌，自(zì)己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方(fāng)，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不(bù)着吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担(dān)心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有(yǒu)空气的(de)。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真(zhēn)是(shì)积聚的(de)气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体(tǐ)，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了(le)怎么办？”劝(quà在职教育是什么意思，补充在职是什么意思n)导他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，它填满了(le)四处(chù)，没(méi)有哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有孝逗山(shān)土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他(tā)的人也放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子(zi)》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必要(yào)的担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉(sù)人们(men)不要毫无根据地忧虑和担(dān)心(xī在职教育是什么意思，补充在职是什么意思n)。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言(yán)见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自然(rán)观，又从(cóng)其宇宙观与自然观(guān)阐明其人(rén)生观而采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。

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