登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)是出(chū)自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子(zi)意思：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人(rén)却(què)能看见的(de)。

　　关于登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远翻(fān)译句为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭式，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼，登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也句式，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而(ér)呼

　　意思(sī)：登到(dào)高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣(yǐ)，不如(rú)须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高(gāo)之博见也。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声非加疾(jí)也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也(yě)，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片(piàn)刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起(qǐ)脚向远处(chù)望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着(z为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭he)风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于(yú)游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什(shén)么(me)不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的(de)重要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治(zhì)阶(jiē)级辩(biàn)护(hù)的思想，而荀子(zi)却认为：人力能征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩(hán)非、李斯(sī)成(chéng)为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不可以已”这个中心(xīn)论点，从(cóng)学习(xí)的意义、作用、态度等(děng)方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量(liàng)运用比喻来说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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