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西方的(de)几何学(xué)来(lái)源于什么的勾股之学，认为西方的(de)几(jǐ)何学(xué)来源于什么的勾股(gǔ)之学(xué)

　　勾(gōu)股定(dìng)理的内容为(wèi)：在任(rèn)何一(yī)个平(píng)面直角三(sān)角形中的两直角(jiǎo)边的平(píng)方(fāng)之和一定等(děng)于(yú)斜(xié)边的平方(fāng)。

　　周髀算经简(jiǎn)介《周髀算经(jīng)》原(yuán)名《周髀(bì)》，算经(jīng)的十书之一，是(shì)中国最古(gǔ)老(lǎo)的天文(wén)学和数学著作，约(yuē)成书

　　明末清初学者黄(huáng)宗羲认为西方(fāng轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁)的几何(hé)学来源于《周髀(bì)算经》的(de)勾股之学。

　　勾股定理的(de)内容(róng)为(wèi)：在任何一个(gè)平面直(zhí)角三(sān)角形中的两直角边的平方之和(hé)一定等于(yú)斜(xié)边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国最古老的天文学和(hé)数学著作，约成书于公元(yuán)前1世纪(jì)，主(zhǔ)要阐(chǎn)明当时的盖天说和(hé)四(sì)分历(lì)法。

　　唐初规定(dìng)它(tā)为国子监明算科的教材(cái)之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经》在(zài)数(shù)学上的主要(yào)成就是介绍了勾股定理。

　　(据说原书没(méi)有对勾股定理(lǐ)进行(xíng)证明(míng)，其证明是三国时东(dōng)吴(wú)人赵爽在《周(zhōu)髀注》一书的《勾股圆方(fāng)图注》中给出(chū)的)及其在测量上的应用以及怎(zěn)样引用到天文(wén)计算。

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　　《周髀算经》的(de)采用(yòng)最(zuì)简便可行的方法确(què)定天文历法，揭示日月星辰(chén)的运行(xíng)规律，囊括四(sì)季更替，气候变化(huà)，包(bāo)涵南(nán)北(běi)有极，昼夜相推(tuī)的道理。

　　给(gěi)后来(lái)者生活(huó)作息提供有(yǒu)力的保障(zhàng)，自此以后(hòu)历代数学家(jiā)无不以(yǐ)《周(zhōu)髀(bì)算经》为参考(kǎo)，在(zài)此基础上不断创新和(hé)发(fā)展。

　　勾股(gǔ)定理是(shì)一个基本(běn)的几何定理，在中(zhōng)国，《周髀算经》记载了勾股定理的公式与证明(míng)，相传(chuán)是在商代由商高发现，故又有称之为商高定理；

　　三(sān)国时代(dài)的蒋铭(míng)祖对《蒋铭(míng)祖算(suàn)经》内的勾股定理作(zuò)出了详(xiáng)细注释，又给(gěi)出了(le)另外一(yī)个证(zhèng)明(míng)。

　　直角三角形两直(zhí)角边（即“勾”，“股”）边长(zhǎng)平方和等于斜边(biān)（即“弦”）边长(zhǎng)的平方。

　　也就是说，设直角三角形两直角边(biān)为a和b，斜(xié)边为c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有(yǒu)400种证明方法(fǎ)，是(shì)数学定(dìng)理中证明方法最多的定理(lǐ)之(zhī)一。

　　赵爽在注解《周髀算经》中给出(chū)了“赵爽(shuǎng)弦图(tú)”证明了勾股(gǔ)定理(lǐ)的准(zhǔn)确性，勾(gōu)股数(shù)组(zǔ)程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何学来源于什么的勾股之学

　　明末(mò)清(qīng)初学(xué)者黄宗羲认为西方(fāng)的(de)巧态闷几何学来(lái)源(yuán)于《周(zhōu)髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何一个平面直角三角形中的(de)两(liǎng)直角边的平方之和一定等于斜(xié)边的平(píng)方(fāng)。

　　《孝弯(wān)周髀算(suàn)经》原名《周髀(bì)》，算经(jīng)的十(shí)书之一，是(shì)中(zhōng)国最古老的天文(wén)学和数学著作，约成(chéng)书(shū)于公元(yuán)前1世纪，主要(yào)阐明(míng)当时的(de)盖天说和(hé)四分历法。

　　唐初规定闭历它(tā)为国子监(jiān)明算科的教材之(zhī)一，故改名(míng)《周髀(bì)算(suàn)经》。

　　《周髀算经》的(de)采用最简便(biàn)可行的方(fāng)法确定天文历(lì)法(fǎ)，揭示日月星辰的运行规律，囊括(kuò)四季更(gèng)替，气(qì)候变化(huà)，包涵南北有极(jí)，昼夜(yè)相推(tuī)的道理。

　　给后来者生活作息提供有力的保障，自此(cǐ)以(yǐ)后(hòu)历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基(jī)础上不断创新和发(fā)展。

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