在佛教中有(yǒu)很多菩萨。如果不是比较专业的人士估计很(hěn)多连名(míng)字都说不上来(lái)。不过(guò)其中有几位(wèi)菩萨是大家经常听说的。有观世音(yīn)普赛、文殊菩萨(sà)还有地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨。虽然(rán)大(dà)家常常听说可还是(shì)有(yǒu)很多问题(tí)是不知道的。比如地藏王菩萨都保佑什(shén)么。地藏王(wáng)菩萨的生日是什么时(shí)候。这(zhè)些大(dà)家都不是很了解(jiě)。下(xià)面跟着小(xiǎo)编一起来大(dà)致(zhì)的了解一下这些问题吧！烧地香是(shì)怎么由来的(de)？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有(yǒu)他(tā)们专门保佑的范文。打个(gè)比较简单的比方，有的人想(xiǎng)要孩子他们(men)就会去寺庙中(zhōng)为送子观(guān)音(yīn)上香(xiāng)希望(wàng)能够赐(cì)给他们(men)孩子。送子(zi)观音(yīn)主要管的就是给凡人送孩子。所以每位神圣都有他(tā)们(men)专(zhuān)门(mén)保佑(yòu)的事情。地藏王菩(pú)萨菩萨不仅能够保佑(yòu)活着的人家庭兴旺平安健康(kāng)。同(tóng)样也(yě)保(bǎo)佑阴间的灵魂(hún)能够修正行能够(gòu)早(zǎo)日超度。

地来藏(cáng)菩萨是(shì)尊师(shī)敬长的表(biǎo)率、榜样。他(tā)代表着大孝和大愿。地藏(cáng)菩萨(sà)因为(wèi)发(fā)过愿，地狱(yù)不(bù)空誓不成佛。所以他去(qù)地狱众生救度众生。佛和菩萨可(kě)不是民间迷信(xìn)所说的管片似的，他(tā)们是开了大智慧，证得不生不死，不再(zài)轮什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间回，永远脱离苦的圣者果位(wèi)。每一位(wèi)菩萨(sà)都是大慈大(dà)悲的化身。地藏王菩(pú)萨(sà)也是人们最常提到(dào)的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧(jiù)俗七(qī)月(yuè)三十为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜点(diǎn)燃(rán)地香，地上(shàng)支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点(diǎn)燃后(hòu)形同白昼。民间一(yī)说“地藏香”是祀地(dì)藏王(wáng)；有关插香还有一个(gè)传(chuán)说。每至农历七月三(sān)十(shí)日，高(gāo)钱(qián)村家家(jiā)户户便于门前插(chā)上一拄上(shàng)香。以祈求神灵保佑(yòu)。而这一(yī)风俗(sú)的由来(lái)。还(hái)有(yǒu)着(zhe)一段(duàn)神(shén)奇(qí)的(de)传说:相传清朝光(guāng)绪(xù)年间东钱湖一(yī什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间)带连日干旱(hàn)，烈日(rì)当空溪水(shuǐ)干涸地(dì)中颗粒无收。然而(ér)不幸(xìng)却又接踵而至。

地藏王菩(pú)萨

家中的次(cì)子偏偏(piān)患上天(tiān)花，忻(xīn)家之(zhī)妻只好祈求上天(tiān)保佑。但家中一贫(pín)如洗。连供(gōng)天灵的神龛也早已变卖，因此(cǐ)钱氏只好将供品(pǐn)置于门(mén)前，又在地(dì)上插(chā)上(shàng)香烛诚心(xīn)祈(qí)福(fú)。恰巧当日正(zhèng)乃地藏往菩(pú)萨开眼(yǎn)之日被其感动因而施展法力普渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久(jiǔ)当地乌云密布天降甘(gān)露万(wàn)物复(fù)苏往日干(gàn)涸的河(hé)道又流(liú)淌着淳淳清水(shuǐ)。后(hòu)人为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插地(dì)香"这一风(fēng)俗保留至今。

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