独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独(dú)肖(xiào)是(shì)哪六个(gè)生肖，哪(nǎ)几个(gè)生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十(shí)二种(zhǒng)动物的习性来分(fēn)配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生(shēng)活(huó)起(qǐ)居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人(rén)将(jiāng)黄道与赤(chì)道(dào)附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分十二分，用(yòng)十(shí)二支(zhī)表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二(èr)junk food 可数吗，junk food是单数还是复数十(shí)八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成(junk food 可数吗，junk food是单数还是复数chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前(qián)十二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢junk food 可数吗，junk food是单数还是复数(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会，二八星宿(sù)配动(dòng)物的记载(zài)要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周天，从(cóng)木星位置(zhì)可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的(de)生活条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年(nián)份出(chū)生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的先民(mín)常用某种动(dòng)物、无生(shēng)物(wù)或自然(rán)现象的(de)图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保护神(shén)和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就是(shì)远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们(men)为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活(huó)，先民(mín)对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二兽(shòu)历(lì)的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十(shí)二兽(shòu)历(lì)法将人(rén)与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意识(shí)在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本(běn)纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野(yě)，文中所言(yán)是(shì)各部落(luò)图腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎(hǔ)本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社(shè)会的图(tú)腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的(de)黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也(yě)有类似(shì)的十二生肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生肖也许并非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推翻此说，世界各国(guó)都(dōu)有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文(wén)化中的形(xíng)象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北(běi)肖之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好举动往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他(tā)们(men)经常患(huàn)得患失(shī)，不(bù)过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的影响，按照自(zì)已意念和能(néng)力(lì)做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉稳，心(xīn)地善(shàn)良，善(shàn)解人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别(bié)容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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