太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁(shuim医学上是什么意思í)？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

太(tài)乙天尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化(huà)十方救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果(guǒ)与(yǔ)地(dì)狱(yù)业力的象征血池(chí)化(huà)为莲(lián)池(chí)，跟(gēn)地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音菩萨(sà)一样(yàng)救苦救(jiù)难(nán)，大慈大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极(jí)长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象(xiàng)一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神(shén)王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也导致二者的(de)图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青华(huá)大帝，是四(sì)御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高(gāo)的行(xíng)政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包(bāo)括(kuò)东天(tiān)门(mén)的军事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极(jí)青华大(dà)帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权势(shì)未(wèi)必是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的(de)是(shì)老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排名(míng)第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是(shì)属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法比，是(shì)因为(wèi)太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的(de)幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势(shì)力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿子，但是连进入四(sì)御的(de)资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每年的(de)农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在(zài)我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩(pú)萨和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵(líng)验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头(tóu)上(shàng)环绕九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积德(dé)行(xíng)善、晓道(dào)明(míng)玄而功德(dé)圆满的(de)人(rén)，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节(jié)得到(dào)极大的发挥(huī)，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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