相(xiāng)信(xìn)大家对陶渊明的桃花源记都不(bù)陌(mò)生。上学的(de)时候也都学过。对于世人来说桃(táo)花(huā)源选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好是一(yī)个不可多(duō)得的地方(fāng)。同时(shí)也是(shì)很多人非常向往的地方。唯美的田(tián)园生活。让看过桃(táo)花源(yuán)记的人有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但(dàn)是现在有人细(xì)细的(de)分(fēn)析了桃花源(yuán)这个地方。也有人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就(jiù)是一(yī)个死人国(guó)，原本唯(wéi)美的(de)画(huà)面感一下子变(biàn)成了恐怖的画面。桃(táo)花(huā)源记(jì)其实是(shì)死人(rén)国吗？众人向往的(de)真相却(què)如此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源(yuán)记一文来看。简直就是最美(měi)的世外桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多么渴(kě)望能(néng选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好)够一个这样(yàng)的地(dì)方可以栖息(xī)养老。也不枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不(bù)一样的另一番(fān)色彩。一起来(lái)看(kàn)看大(dà)家都(dōu)有什么样新的(de)解释。

因为在(zài)原文(wén)中作者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释(shì)是阡陌指的是通往坟地(dì)的(de)小路。“初极狭(xiá)，才通(tōng)人(rén)”有人(rén)理解为这和墓葬(zàng)规定(dìng)很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房(fáng)子很整齐像是墓地(dì)里的(de)坟(fén)墓整齐(qí)的排列。文中说(shuō)到的问(wèn)今是何世(shì)，乃不知有汉，所以有人推测(cè)这些人都是在秦朝(cháo)时候战乱中死去的亡魂(hún)生活(huó)在这里(lǐ)。

桃花源记(jì)其实是死人国

而且渔夫(fū)从这里出去的时候做的记号后来都不见了。太守派人(rén)按照渔(yú)夫说的路来说结果迷路了，连回去的(de)路也没有找到。这(zhè)可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些(xiē)人困在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未果(guǒ)，寻(xún)病终，是因为这件(jiàn)事像一个诅(zǔ)咒一样害了(le)刘(liú)子冀最后丧命。这件事情后来也从此(cǐ)再无人提(tí)起(qǐ)。直到最后这件事情传到(dào)了陶(táo)渊(yuān)明那里。才有(yǒu)了现在大家(jiā)看到(dào)的桃(táo)花源记。

但是也有很(hěn)多(duō)网友表示了不同的看(kàn)法。就像是当初大(dà)家对桃花(huā)源记(jì)的理解一(yī)样。那(nà)是一个世人向往(wǎng)的(de)恬(tián)静的美(měi)好的(de)田(tián)园(yuán)生活的地方。那里没(méi)有(yǒu)战争与世无争，环境优美青山绿水，与外(wài)面的世界(jiè)形成了鲜(xiān)明的(de)对比。所以大家也理解为这只是作者(zhě)对美好生活的一(yī)种(zhǒng)渴(kě)望(wàng)和向往。同样的原文大家理解(jiě)出来的(de)意(yì)思却是(shì)相(xiāng)差甚远。所以很(hěn)多事情如(rú)果理解的太(tài)深还真的会徒(tú)增很多恐怖(bù)气息的。

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