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木(mù)铎(duó)金声(shēng)是什么(me)意思在(zài)论语中，木铎金声(shēng)的(de)意(yì)思(sī)

　　“木(mù)铎金声”意(yì)思是古代(dài)的乐器或乐器发(fā)出的声音，“铎”大(dà)约(yuē)起源(yuán)于(yú)夏商，是(shì)一(yī)种以(yǐ)金属为(wèi)框的(de)响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武(wǔ)，用以指挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以木铎(duó)自况(kuàng)，说自己(jǐ)是上天派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名(míng)，木铎的木舌(shé)就可被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时(shí)候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先(xiān)派(pài)人(rén)摇铃四方巡走，以引起大家注意(yì)，然(rán)后召集(jí)起来宣(xuān)示(shì)政令。

　　后(hòu)来铃舌有金属的(de)，叫(jiào)金铎。

　　再后(hòu)来(lái)，又把木铎比喻为2l是多少毫升 2l是多少升宣扬某种(zhǒng)学(xué)说(shuō)、思想观(guān)念或政教的(de)人(rén)。

木铎(duó)金声什么(me)意(yì)思

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声(shēng)音。

　　这“木(mù)铎金声”是什(shén)么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾(yì)第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀竖起源于(yú)夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以(yǐ)金为舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆(qìng)大为(wèi)文，用以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后(hòu)“木(mù)铎(duó)”就成(chéng)了教(jiào)师的(de)别(bié)名，木铎的(de)木(mù)舌就可(kě)被比作(zuò)教师的“教(jiào)化(huà)之舌”。

　　 所以北师大(dà)便以“木铎”作(zuò)为校徽标志物，而一所(suǒ)大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹(jì)己(jǐ)的标志，也足(zú)见其雄(xióng)心。

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