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泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶(gǎn)尸(shī)~夜幕下,一队尸(shī)体(tǐ)在(zài)道(dào)士模样的(de)人(rén)率领下(xià),整齐划一地(dì)跳行,也(yě)就是僵尸步。每(měi)个(gè)僵(jiāng)尸的(de)头上贴着(zhe)一道镇尸符(fú),防止他们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场(chǎng)景(jǐng)!赶尸,是巫术的一(yī)种,它与(yǔ)蛊毒(dú)、落花(huā)洞女一起,并称为“湘(xiāng)西三邪”。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女并称(chēng)“湘西(xī)三(sān)邪”

关于湘西赶(gǎn)尸的传说很多,今人对赶尸人这个(gè)神秘的职(zhí)业充满(mǎn)了好(hǎo)奇。你越想一探究(jiū)竟(jìng),他(tā)们越是(shì)讳莫如深,掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机,那价格泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗就高不上去(qù)了。所(suǒ)以,湘西赶尸(shī)这个(gè)现象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在(zài)古代,因(yīn)为交通(tōng)不发达(dá),有人客(kè)死他乡,家人会(huì)委托(tuō)赶尸人(rén)把家人带回(huí)家,让他们魂归(guī)故乡(xiāng),入土为安,使灵魂(hún)得到(dào)安息(xī)。若是回不(bù)了家,就会变成孤魂(hún)野鬼。

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湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在(zài)当时是一个很赚钱的职业,一般是一个师父(fù)带两三(sān)个徒(tú)弟。师徒几人密切协作,穿梭在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他们一(yī)般(bān)在(zài)晚上(shàng)行动,很(hěn)少有人碰见,若(ruò)是(shì)不小心碰到,一般人也会远远地躲开。本来对(duì)于这种事,常人是唯恐避(bì)之(zhī)不及的,因此更加(jiā)神秘。


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据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说(shuō),他(tā)们接(jiē)到死者家属委托后,迅速赶(gǎn)到现场,将死者绑(bǎng)在竹竿上,趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护(hù),抬起就走。若(ruò)是遇(yù)到人,则跳着前行。他(tā)们这么做的目的,就是要让(ràng)人觉得神秘莫测,增添了这个职业的(de)神秘(mì)性。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

沈从文曾(céng)在作品(pǐn)中提及(jí)过赶尸(shī)一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会(huì)赶尸。若眼(yǎn)福好,必有机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走,汽车近身时,还知(zhī)道避(bì)让在路旁(páng),完全同(tóng)活人(rén)一样。”
按照沈从文的描述,赶尸人在大(dà)庭(tíng)广众(zhòng)之下,堂而(ér)皇(huáng)之地赶着尸体在公路上(shàng)行走(zǒu)!

上(shàng)路前(qián),他们会给尸体身上擦(cā)拭一中秘制的(de)药(yào)水,据说尸体身上涂抹之后,不(bù)会(huì)发愁腐烂(làn),而且骨关(guān)节不会(huì)变(biàn)硬。一次赶尸,最(zuì)多(duō)可以赶5具尸(shī)体,再(zài)加上前中后三(sān)个(gè)徒弟,一共8个人的队(duì)伍,由师父在前面开路,浩浩荡荡,好(hǎo)不(bù)威风(fēng)。

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尸(shī)体披着黑(hēi)布,头戴高筒毡帽,额(é)上(shàng)压着(zhe)符(fú)咒(zhòu),赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣,口中(zhōng)喊(hǎn)道:“尘(chén)归尘(chén),土归(guī)土,人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走,早回(huí)故乡下(xià)地(dì)府(fǔ)。”凡病(bìng)死的、投河上吊(diào)自愿而亡的(de)、雷(léi)打(dǎ)火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个(gè)职业的人,必须胆大,想想(xiǎng)看,夜幕下,行动的(de)尸体……胆小的人别说驱动尸(shī)体,看见都(dōu)腿肚子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期(qī)间,重庆打(dǎ)铜(tóng)街一个住家屋檐(yán)下,门框上还贴着一张(zhāng)纸(zhǐ)条(tiáo),上面写(xiě):“代办运尸还湘”,以(yǐ)次招揽客户。据(jù)说每天都有人(rén)来洽谈业(yè)务(wù)。

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