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  孟子(zi)仁(rén)政思想的(de)现代意(yì)义(yì):1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生活的相(xiāng)关(guān)政策,减小贫富差(chà)距,更能缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的矛盾,促进全(quán)社会(huì)的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才能受到民(mín)众(zhòng)的支持(chí)与拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多多援(yuán)助(zhù)他国,结交盟(méng)友,与人为善,这样,才能提高自(zì)己(jǐ)的国际地位,在(zài)危难之时,才会得(dé)到更多其它国(guó)家的支持与帮助。

  孟子继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子(zi)的德治思(sī)想,发(fā)展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说(shuō),成为(wèi)其政治思想的核心。

  他(tā)把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治(zhì),以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾,维护(hù)封建统治阶级(jí)的长远利益。

  孟子一方面严(yán)格区分了统治者与被统治者的(de)阶(jiē)级地位,认为“劳心者治人,劳力者治于人(rén)”,并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级制(zhì)度;

  另一方(fāng)面,又把(bǎ)统治者和被统治者的(de)关(guān)系比作父母(mǔ)对子女的关汉语拼音u在什么时候上面加两点,拼音里的u什么时候加点系,主张统(tǒng)治者(zhě)应该像父母一样(yàng)关心人民的疾(jí)苦,人(rén)民应该像对待父母一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治者(zhě)。

  孟子认(rèn)为,这是一种(zhǒng)最理想的政治,如果统治(zhì)者实行仁政(zhèng),可以(yǐ)得(dé)到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死(sǐ)活,推(tuī)行虐政,将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼,被人(rén)民(mín)推翻。

  仁(rén)政的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛,包括经济(jì)、政治、教育以及统一天下的途径等,其(qí)中贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

  这(zhè)种思想是(shì)从春秋时期重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来(lái)的。

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