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掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理是什么，掩耳盗铃(líng)的(de)寓言(yán)故事及(jí)道理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷(tōu)点东(dōng)西，看见院子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造(zào)型和图案都很精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴(xīng)极了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法，那(nà)就是(shì)把(bǎ)钟敲碎(suì)，然后再(zài)分别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他(tā)吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不(bù)就等(děng)于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗(ma)?他心里一急，身子(zi)一下子扑到了(le)钟上，张开双臂(bì)想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向(xiàng)远方。

　　他越听(tīng)越害(hài)怕，不由自主地(dì)抽回双手，使劲(jìn)捂住自(zì)已的(de)耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了(le)，听不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起来(lái)，“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心(xīn)想，这下谁(shuí)也听不(bù)见钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声(shēng)响亮地传到(dào)很(hěn)远的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响声是客观存(cún)在的，不管你是否捂住(zhù)耳朵(d美国管得了比尔盖茨吗uǒ)，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存(cún)在(zài)的东西，它不会依人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的(de)态度，以为如(rú)此，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是(shì)极(jí)端的(de)主观唯心主义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

　　如果对客观存在的(de)现实(shí)不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳盗(dào)铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听(tīng)见而捂住自己的耳(ěr)朵。

　　比喻(yù)自(zì)己欺骗自(zì)己，明明掩盖不(bù)住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这(zhè)口精美(měi)的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他(tā)想(xiǎng)来想去(qù)，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再(zài)分别(bié)搬回(huí)家。

　　 小偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一(yī)声巨响，把他吓(xià)了一(yī)大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声(shēng)不就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí)，身(shēn)子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得(dé)住(zhù)呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他越(yuè)听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小(xiǎo)了，听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来(lái)，“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个(gè)布团，把耳朵(duǒ)塞住(zhù)，心(xīn)想，这下(xià)谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟来，一(yī)下一下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的(de)地(dì)方。

　　人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道(dào)理

　　 钟的响(xiǎng)声是(shì)客(kè)观存(cún)在的(de)，不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳(ěr)朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会(huì)依人(rén)的主观意志而(ér)改(gǎi)变。

　　有的人(rén)对自(zì)己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采(cǎi)取不(bù)承认的态度(dù)，以为如此，它(tā)就不(bù)存在了，这和“掩耳盗(dà美国管得了比尔盖茨吗o)钟(zhōng)”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯埋(mái)档心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

　　如戚册果对客观存(cún)在的现(xiàn)实不正视、不研究，采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的(de)话，最终(zhōng)便会自食(shí)苦(kǔ)果。

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