七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日(rì)，小十五日(rì)，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以(yǐ)赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋粤西是指什么地方(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月(yuè)二十(shí)一(yī)日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了(le)两篇(piān)以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说(shuō)出(chū)了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

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