三十六洞(dòng)天(tiān)七(qī)十二(èr)福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥意思是“福地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道(dào)居住的名(míng)山胜地的。

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三十六洞天七(qī)十二福地分别(bié)是(shì)哪里，福(fú)地洞(dòng)天啥意思

　　“福地(dì)洞天(tiān)”的(de)意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地。

　　后(hòu)多(duō)比喻(yù)风景优美的地(dì)方(fāng)。

　　出(chū)自(zì)《洞天(tiān)福地(dì)记(jì)》：“列(liè)出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名(míng)山胜境(jìng)。

　　首列(liè)太上“十(shí)大(dà)洞(dòng)天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天(tiān)福地(dì)，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可(kě)资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之处(chù)为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯(kěn)去与(yǔ)他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵(pí)琶(pá)记．第三出》：这般样(yàng)福地(dì)洞天，可(kě)知有(yǒu)仙(xiān)姝(shū)玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南边，果然山明小黄人名字分别叫什么川丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十(shí)二福地在哪里(lǐ)？

　　道教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福(fú)地其实指的就是一些(xiē)具有(yǒu)名(míng)山大川(chuān)的地(dì)方，或者是一些人(rén)迹罕(hǎn)至，但是(shì)风景(jǐng)优美的地(dì)方(fāng)，因为(wèi)环境好，又没(méi)有人打扰是非常适合(hé)修炼，因此道教把这些地方称为是“福地洞天”，而十大(dà)洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十二(èr)福地遍布衡谈(tán)运了中国的很多(duō)省(shěng)市，但是有(yǒu)些地方现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)衰败了(le)，也找不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大(dà)洞(dòng)天包括：王屋(wū)山洞、委(wěi)羽(yǔ)山侍(shì)档(dàng)洞、西(xī)城(chéng)山洞、西玄(xuán)山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗(luó)浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史比较(jiào)久，而且没说过(guò)具体的地理位置，所以很多现在(zài)都(dōu)是找不(bù)到的，而(ér)三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比(bǐ)较好找了，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬(péng)玄(xuán)洞天(tiān)在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等(děng)，这里就是举两个例子，就(jiù)不和大(dà)家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为了(le)旅游胜地(dì)，而七十二(èr)福地就更好(hǎo)找，因为记载(zài)更加详细(xì)，比如(rú)在(zài)江宁府句容(róng)县界的地肺山、潭州长沙(shā)县的洞(dòng)真(zhēn)墟、玉笋山南的郁(yù)木(mù)洞(dòng)等等(děng)，这(zhè)里都曾(céng)是得道真人隐(yǐn)居(jū)过(guò)的(de)地方，因为真人曾在这里修(xiū)行过(guò)，所(suǒ)以这些地(dì)方或多或少都是有(yǒu)一些传(chuán)说(shuō)的，久而(ér)久之就被大家传得越来越神(shén)奇，所以就被称(chēng)为了“福地(dì)洞天”。

　　不(bù)过也是(shì)有(yǒu)一(yī)些和道(dào)教(jiào)有联系但是么(me)有被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如武当(dāng)山和崂山，现在很(hěn)多山上(shàng)的建筑都被列(liè)入了世界遗产，为(wèi)了保(bǎo)护这些“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山(shān)基金会”。

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