易经(jīng)是道家也是儒(rú)家的。

　　《易经》既(jì)归于道(高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟dào)家，又归于儒家(jiā)，是道儒两家的知(zhī)指导思(sī)维。《易(yì)经》包含了(le)《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易(yì)书，其间《连(lián)山》和《归藏(cáng)》现已(yǐ)失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五(wǔ)光十色，在(zài)中华(huá)民族前史上有着不行代(dài)替(tì)的(de)前史(shǐ)位置和效果，千百，年来，对中华民(mín)族(zú)政(zhèng)治、经济(jì)、思维、文明(míng)都产生了巨大影(yǐng)响。

易经中的主方客方是指谁

　　易经里设有讲主、客(kè)方(fāng)，这是占卜术里(lǐ)的(de)概念。

　　也有(yǒu)人认为先(xiān)动者(zhě)为主、后动(dòng)者为(wèi)客；动(dòng)方为客(kè)，静方为(wèi)主；自动(dòng)者(zhě)为客，被迫(pò)者为动者为主。

　　若(ruò)自己(jǐ)契合上述所述(shù)，也能(néng)够(gòu)认为是(shì)自己。

　　易经(jīng)，是论述六合人(rén)间万象改(gǎi)变(biàn)的陈旧经(jīng)典，是博学(xué)多才的辩证(zhèng)法哲学书(shū)。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间《连山》《归藏》现(xiàn)已失传，现(xiàn)存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴(pǔ)素深入的自然法(fǎ)则和辩证(zhèng)思维(wéi)，是中(zhōng)华民族才智(zhì)的结晶。

易经(jīng)的(de)主方是自(zì)己吗

　　易(yì)经里设有讲主、客方，这是(shì)占卜术(shù)里的概(gài)念(niàn)。

　　也有人认(rèn)为(wèi)先(xiān)动者为主，后动者为(wèi)客；动(dòng)方为客(kè)，静方为主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自(zì)己契合上述所述，也(yě)能够认为是自己。

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