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世界四大文化名人是哪4个(gè),世界四大(dà)文化名人(rén)不(bù)包括(kuò)谁

  世界(jiè)四大(dà)文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。世界四(sì)大文化名(míng)人

  1953年在(zài)赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了四位世界文(wén)化名(míng)人。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰(lán)的天文学(xué)家、日(rì)心(xīn)说创始人哥(gē)白(bái)尼;

  欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重要(yào)的(de)人(rén)文(wén)主义(yì)作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家,杰(jié)出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人(rén)威廉·莎士(shì)比亚。

屈(qū)原

  屈(qū)原(yuán)是中国(guó)历史上一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人,中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人,“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表作家,开辟了“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作品的出现(xiàn),标志着中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代,其(qí)主要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚(sāo)”,对(duì)后世诗歌产生了(le)深(shēn)远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥(gē)白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是文(wén)艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

  在哥(gē)白(bái)尼40岁时,他(tā)提出了日心说,否定了教会的权威,改(gǎi)变了人(rén)类(lèi)对自然对(duì)自(zì)身的看法。

  当时(shí)罗(luó)马天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说(shuō),并认为日心说与其并无矛盾,并(bìng)经过长年的观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯(bó)雷接受了(le)宗(zōng)教教育,进修(xiū)道(dào)院当了修士。

  期间开始学习希(xī)腊文,来(lái)了解希腊和罗马的(de)古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医学,用了两个月(yuè)的时(shí)间获得了学士学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版(bǎn),次(cì)年(nián)出版第(dì)二部,虽然受到民众(zhòng)欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行(xíng)证的保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不(bù)久国(guó)王死去,小说又被列(liè)为禁书(shū),拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃,直(zhí)至1550年才获准回到法国。

  回(huí)国后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教(jiào)书,教(jiào)书期间,他完成(chéng)了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚

  威(wēi)廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学史上最杰(jié)出的戏(xì)剧家,欧洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作家,全世(shì)界最卓越的文学家之一(yī)。

  德国的狂飙运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌,举着(zhe)他的旗帜前(qián)进的(de)。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第(dì)一页.就(jiù)使我一生都属(shǔ)于(yú)他了(le)。

  读完第一部,我(wǒ)就(jiù)像一个生下来的(de)盲人,一(yī)只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到(dào)了(le)光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的(de)神灵(líng破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗)。

  ”

  而且,莎士比亚(yà)在马克思的心目中(zhōng)所占的(de)位置也是独一(yī)无二的,没有任(rèn)何(hé)其他作家可以与之相比。

  在马克思的(de)著作中,仅以数(shù)量来说,引(yǐn)用或谈到莎(shā)士比(bǐ破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗)亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处(chù)之多。

  所以有(yǒu)人说(shuō),莎士比亚(yà)是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最(zuì)好(hǎo)伴(bàn)侣。

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