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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能2197的立方根是多少，216的立方根是多少(néng)改心以事宋2197的立方根是多少，216的立方根是多少者(zhě)事皇上(shàng)，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客(kè)人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教(jiào)唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文(wén)天(tiān)祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当(dāng)代(dài)著名作家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰富的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动(dòng)人(rén)心弦2197的立方根是多少，216的立方根是多少的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”的出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救事物(wù)于危(wēi)险(xiǎn)的(de)境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的。

　　关(guān)于扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)以及扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文，扶(fú)大厦之将倾(qīng)前一句(jù)，扶大厦之将倾是什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上，将不失(shī)为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像(xiàng)客人一(yī)样接(jiē)待他，和他(tā)一起去(qù)崖山(shān)，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没(méi)能保护(hù)国家，还教(jiào)唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军(jūn)营中(zhōng)大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为(wèi)人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的(de)出处(chù)是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者在文章中(zhōng)多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》节(jié)选：怦然(rán)令我(wǒ)心(xīn)跳的，是(shì)他已活了七(qī)百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没(méi)能(néng)，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

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