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胡服骑射的(de)故事及启示感悟(wù),胡服骑射(shè)的(de)故事(shì)告(gào)诉我们什么(me)

  《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴》,主要(yào)介(jiè)绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的强大,进行胡服骑射改(gǎi)革的故事(shì)。胡服骑射的故(gù)事(shì)

  战国时赵武灵王即位的时候,赵国正处(chù)在国势衰落时期(qī),就来(lái)连中山那(nà)样的邻界小国(guó)也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

  而在和(hé)一(yī)些大国的(de)战争(zhēng)中,赵国常吃败仗,大将被擒,城邑(yì)被(bèi)占(zhàn)。

  赵国(guó)眼(yǎn)看着(zhe)被(bèi)别国兼并。

  特别是赵国在(zài)地理位(wèi)置上(shàng),东(dōng)北同(tóng)东胡相接(jiē),北源(yuán)边(biān)与匈奴为邻,西(xī)北与林胡、楼烦为(wèi)界。

  这些部落(luò)都是以游牧为生,长于骑(qí)马射箭,他们常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边境。

  赵武灵王看(kàn)到胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长处:穿窄(zhǎi)袖短袄,生活起居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较(jiào)方便;

  作战时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn),与中(zhōng)原的(de)兵(bīng)车、长矛相比,具有更(gèng)大的灵活(huó)机动性。

  他(tā)对手下(xià)说:“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟,去如绝弦(xián),是当今(jīn)之快速反应部队(duì),带(dài)着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

  ”

  胸有大(dà)志(zhì)使(shǐ)赵国强盛(shèng)的武灵王,对胡(hú)人骑兵的优越(yuè)性,认识真切(qiè)。

  他认为以骑射改装军队(duì)是(shì)强兵(bīng)的道路,就对将军楼缓说:我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之中,怎么办?“吾(wú)欲胡服”。

  因(yīn)此,为了富国强兵,赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主张,决心取胡人之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

启示

  这篇故事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变的,看到好的东西就要(yào)借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的优点,他们机动力强而且速(sù)度(dù)快,服装便(biàn)利,利于打(dǎ)游击战。

  不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类(lèi)的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的(de)长(zhǎng)处,来弥补自(zì)己的(de)短处(chù)。

基本解(jiě)释(shì)

  据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载:“今吾(wú)(赵武(wǔ)灵王(wáng))将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载:“十九(jiǔ)年正月(yuè),大朝信宫(gōng),召肥义(yì)与议(yì)天下,五日而(ér)毕,遂下令(lìng)易胡服(fú),改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵(líng)王召肥义除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗与议天(tiān)下,五日后决定推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射,励(lì)行改(gǎi)革。

  当时所(suǒ)谓的“胡服”,是指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的(de)服(fú)装,同(tóng)中原(yuán)华(huá)夏除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗族人的宽(kuān)衣博(bó)带(dài)长袖(xiù)大不相同,所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”;

  “骑射”指周边(biān)游牧部族(zú)的“马射”(骑在马上射箭),有别于中原(yuán)地(dì)区传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此(cǐ),使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装,逐渐改进为后来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

  从(cóng)而(ér)顺应了战(zhàn)争方式(shì)由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋势,为国家的(de)稳固和发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么(me)道理

   《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》,主(zhǔ)要除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗介绍了赵武灵(líng)王为了国家(jiā)的强大(dà),进行胡服骑射改革的(de)故事(shì)。

胡服骑射(shè)的故事

   赵武灵王(wáng)向北进攻中山国,大兵经(jīng)房子(zi),抵达代地,再向北直(zhí)至数千里的大(dà)漠,向西攻到黄河(hé),登上(shàng)黄华山顶,与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服,学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

  他(tā)说:“愚蠢的人会嘲笑我,但(dàn)聪明(míng)的人会(huì)明(míng)白的。

  即使天下的人都(dōu)嘲笑我,我也这么做,一(yī)定能把北方胡人的(de)领(lǐng)地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡(hú)服(fú),其(qí)中,公(gōng)子成称有病,不来上朝。

  赵王派(pài)人(rén)前去说服(fú)他:“家(jiā)事听从父(fù)母,国(guó)政(zhèng)服从国君,现在我(wǒ)要人民(mín)改穿胡服,而(ér)叔父(fù)您不穿,我(wǒ)担心天下(xià)人会议论我徇(xùn)私情。

  治理(lǐ)国(guó)家有一(yī)弯旅(lǚ)好定章法(fǎ),要以有(yǒu)利人民为根(gēn)本(běn);处(chù)理政(zhèng)事(shì)要有一定原则(zé),要(yào)以施行政令为重。

  宣传道(dào)德要(yào)先让百姓(xìng)议(yì)论明白,而推行法(fǎ)令(lìng)必须从贵族近臣做起。

  所(suǒ)以我希望(wàng)能(néng)借助(zhù)叔父(fù)您(nín)的榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡服的功业。

  ”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道:“我听说,中原地区在圣贤之(zhī)人(rén)教化下,采用礼乐仪制,是远方国(guó)家前(qián)来游观,让(ràng)周边地区学习(xí)效法的地方。

  现在君王您舍此(cǐ)不顾,去仿效外族的服装(zhuāng),是(shì)擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背人心(xīn)的举动(dòng),我希望您慎(shèn)重考虑。

  ”使(shǐ)者回报赵(zhào)王(wáng)。

  赵王便亲自登(dēng)门解释说(shuō):“我国(guó)东面有齐国、中山国(guó);北面有燕国、东胡(hú);西面是楼烦,与秦、韩(hán)两国(guó)接壤。

  如今(jīn)没有骑马射箭的(de)训练(liàn),凭什么能守得(dé)住呢?先前中山国(guó)依仗齐国的(de)强兵,侵犯我们领土,掠夺人(rén)民,又引水围灌(guàn)鄗城,如果不是(shì)老天(tiān)保(bǎo)佑,鄗城几乎就失守了。

  此(cǐ)事先王深以为(wèi)耻。

  所以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服,学习骑射,想以此抵(dǐ)御四(sì)面的灾难,一报中山(shān)国之仇。

  而叔父您一味(wèi)依循(xún)中原旧俗。

  厌(yàn)恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深(shēn)感失(shī)望啊!”公子(zi)成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟,欣然从命,赵(zhào)武灵王亲自(zì)赐给他胡(hú)服,第二(èr)天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

  于(yú)是(shì),赵武灵王正(zhèng)式下达改穿(chuān)胡服的法令,提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们的道(dào)理(lǐ)

   这篇故事(shì)告诉(sù)我们(men)人的(de)思(sī)维是要转变的,看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点,他们机动力强而且(qiě)速度快(kuài),服装便利,利于打游击战。

  不像当时(shí)都是坐马车之类的机,机动(dòng)力差,速(sù)度慢。

  所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡(hú)服(fú)骑射(shè)。

  我们要(yào)善于借鉴别人的长处,来弥补(bǔ)自己的短处。

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