释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看的话(huà)，好像没有(yǒu)几个年轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释(shì)明心偏(piān)偏就是(shì)那个比(bǐ)较独特的人，感觉但凡是发愿深的人(rén)就(jiù)是他(tā)这个(gè)样子(zi)，好多人说看到他的容(róng)颜就觉得(dé)特别的(de)庄严，给释明心面相分析(xī)的(de)人也特别的多，大底上都(dōu)是称(chēng)赞的(de)声音，不过释明(míng)心和我们印(yìn)象中的和尚稍微(wēi)有那(nà)么一点不同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源深(shēn)的人就是他(tā)这个样子。

三十二(èr)相

最近网络上(shàng)有一(yī)位特别招人赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟(shā)到寺院里面(miàn)去修(xiū)行，目前正在(zài)研读(dú)佛学院的(de)高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有特殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩(hái)子(zi)到寺(sì)院里(lǐ)面(miàn)去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一开始也不同意(yì)的，但(dàn)是后来(lái)在释(shì)明心的坚持下(xià)还(hái)是同意了，这才有(yǒu)了释明心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心(xīn)一边修行一边(biān)也(yě)会到(dào)各地(dì)的宝(bǎo)刹去拜访，听说(shuō)他有去(qù)过印度佛国(guó)，真的不知道现在的他是不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更(gèng)深入的(de)考量(liàng)，好多人在看(kàn)到(dào)释(shì)明心面相的时候都会说这位(wèi)师(shī)父的(de)容(róng)颜(yán)好庄严(yán)啊(a)，给释明(míng)心面相分析的(de)人也特(tè)别的(de)多，传他前世一(yī)定做(zuò)了好多善(shàn)事(shì)的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉(jué)得(dé)但凡是发愿深的人差不多(duō)就(jiù)是他这个样子了(le)。

释(shì)明心

本来出(chū)家的人对于(yú)我们(men)普通大(dà)众而(ér)言就(jiù)是一个(gè)比较离群索居的人(rén)群(qún)，可是随着(zhe)时间的推移和社会整体的发展，出家的人也(yě)有(yǒu)了与时俱进的脚步，所(suǒ)以释明心或许和我们大家心里所想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也(yě)是少年中的(de)一员(yuán)，像(xiàng)打球这类事情(qíng)释明心(xīn)也是经常也(yě)会去做(zuò)的，跟只会参(cān)禅打坐(zuò)的理想型出家人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二面(miàn)相和八十中好，你的(de)心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的(de)是庄严，所(suǒ)以不少人(rén)觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们(men)都去出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省非(fēi)常有意于自己的身心(xīn)健康，起码可以洗涤(dí)一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下心(xīn)人才(cái)能冷静的看(kàn)待和处理任何问题。

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