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独(dú)肖(xiào)有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观念阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中(zhōng)的(de)形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习性(xìng)来分配各个(gè)地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和(hé)当时(shí)农(nóng)业社会(huì)的生活起居(jū)作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载未解(jiě)决十二(èr)生(shēng)肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分(fēn)十二分(fēn)，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士(shì)王(wáng)鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动物配属二十(shí)八星宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十(shí)二属加一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星位(wèi)置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十二年(nián)，三(sān)岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不(bù)同年(nián)份出生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰(chén)相统一。

图腾说(shuō)

　酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围　原始社会的先民常用某(mǒu)种动(dòng)物(wù)、无(wú)生物(wù)或(huò酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围)自然(rán)现象的图形作为本氏族(zú)的保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的混合形(xíng)象形(xíng)象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊或(huò)鱼(yú)，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物(wù)，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人(rén)们为了经济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者则(zé)一(yī)定程度(dù)骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽(shòu)历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人(rén)兽不分的思想意识在(zài)现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文(wén)中所言(yán)是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的(de)图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗(sú)初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪(jì)岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖(xiào)也许并(bìng)非起源于(yú)中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说(shuō)，世界各国都(dōu)有类似(shì)的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合(hé)理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上(shàng)的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的(de)友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很强的(酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围de)承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来(lái)。

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