十五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关于(yú)十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思以及十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗意思是什么解释(shì)，十五夜望月 诗意思，十五夜望月 的(de)古(gǔ)诗意思，十五夜望月古诗意思解释等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与(yǔ)其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印(yìn)象是(shì)情景如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示了圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么它(tā)的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者的一(yī)群人(rén)的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu)，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思(sī)念之(zhī)切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑(yí)问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的(de)，说(shuō)“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远(yuǎn)的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的(de)。

　　关于十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思以(yǐ)及(jí)十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么解(jiě)释，十五夜望月 诗意思，十五(wǔ)夜(yè)望月 的古诗意(yì)思，十(shí)五夜望月古诗(shī)意思解释等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的意境(jìng)，加(jiā)上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人(rén)人都仰(yǎng)望(wàng)，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么