京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的(de)男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(h低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的àn)及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按(àn)照南(nán)昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的

　　京剧(jù)行(xíng)当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要(yào)可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代(dài)表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们(men)在长期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代(dài)面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每(měi)剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般(bān)的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为(wèi)表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料(l低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的iào)：百度百科-京剧

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