生人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一(yī)队尸体在道士模样(yàng)的(de)人(rén)率领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防(fáng)止他(tā)们(men)发生尸变。这是(shì)电(diàn)视上(shàng)鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸(shī)，是巫(wū)术的一种(zhǒng)，它(tā)与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西(xī)三邪”。

关(guān)于(yú)湘西赶尸(shī佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗)的(de)传说很(hěn)多，今人(rén)对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究(jiū)竟(jìng)，他(tā)们越是讳(huì)莫(mò)如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄(xuán)机，那价格就(jiù)高不上去了。所以，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个现(xiàn)象一直到(dào)现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死(sǐ)他乡，家(jiā)人会委托赶(gǎn)尸人把家人带回家，让他们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵(líng)魂得到(dào)安息。若是回(huí)不了家，就会变(biàn)成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一个(gè)很(hěn)赚(zhuàn)钱(qián)的职业，一(yī)般是一(yī)个师(shī)父带两三(sān)个徒弟。师徒几(jǐ)人密切(qiè)协作，穿(chuān)梭在崇山峻(jùn)岭(lǐng)之(zhī)间(jiān)。他(tā)们一(yī)般在晚上行(xíng)动(dòng)，很少有人(rén)碰见(jiàn)，若是(shì)不小心碰(pèng)到，一般人也会(huì)远(yuǎn)远地躲开。本来对(duì)于(yú)这种事，常(cháng)人(rén)是(shì)唯恐避之不(bù)及(jí)的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸(shī)人的后(hòu)代揭秘说(shuō)，他们接到(dào)死(sǐ)者家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁(chèn)着夜(yè)幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇到(dào)人，则跳着前(qián)行。他们这么做(zuò)的目的，就是要让人(rén)觉得神秘莫测，增添了这(zhè)个职(zhí)业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸一(yī)事：“经过辰州(zhōu)，那地(dì)方(fāng)出辰(chén)砂，且有人(rén)会(huì)赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福(fú)好(hǎo)，必有机会看(kàn)到(dào)一(yī)群死(sǐ)尸在公路上行走，汽车近身(shēn)时，还知道避让(ràng)在路旁，完(wán)全同活(huó)人一(yī)样。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸(shī)人在大庭广众之(zhī)下(xià)，堂而(ér)皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上行(xíng佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗)走(zǒu)！

上路前(qián)，他(tā)们会给(gěi)尸体身(shēn)上(shàng)擦(cā)拭一中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上(shàng)涂抹(mǒ)之(zhī)后，不会发愁腐(fǔ)烂(làn)，而且骨关节不(bù)会变硬(yìng)。一(yī)次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具(jù)尸体，再加(jiā)上前中后三个(gè)徒弟，一共8个人的(de)队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全(quán)的(de)这三种(zhǒng)不能(néng)赶。从事这个职业(yè)的人，必须胆大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行(xíng)动(dòng)的尸体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆(qìng)打铜街一(yī)个(gè)住家屋檐下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条(tiáo)，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户(hù)。据说每天都有人(rén)来(lái)洽谈业务。

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