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  大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;

  观摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古流传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠,只有用一个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状其景观;在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì),使景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆”,苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及(jí),大漠无边(biān)无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难(nán)以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想(xiǎng),倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它(tā)其(qí)实是(shì)具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗(shī),记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几(jǐ)种解释:一(yī)指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的(de)官(guān)员为(wèi)典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称(chēng)居延(yán)海(hǎi),在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国,辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实(shí)际上无需经(jīng)过(guò)居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡人的领地(dì)。

  这里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八云:“及(jí)暮,平(píng)安(ān)火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去(qù)三十里,每日(rì)初夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说(shuō)指流经凉州(zhōu)(今甘肃(sù)武威(wēi))以北(běi)沙(shā)漠的一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河(hé),这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河,疑即(jí)今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察(chá)、通讯(xùn)的(de)骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河西并(bìng)不(bù)经过萧关(guān),此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护(hù)一人(rén),副都护二人,负责(zé)辖区一切事务(wù)。

  这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到(dào)候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān),路经的(de)属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年(nián))春,河西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出(chū)塞(sāi)宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng),抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到(dào)达地(dì)点(diǎn),诗缘何而作(zuò);颔联(lián)两(liǎng)句包含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零(líng)之(zhī)感;颈联(lián)两(liǎng)句描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流(liú)露出对(duì)都(dōu)护的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露(lù)出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在(zài)外的游子,这里却是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣,正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数(shù)行归雁北翔,诗人即(jí)景设(shè)喻(yù),用归雁自比(bǐ),既叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画(huà)面开(kāi)阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调(diào),紧接(ji手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒ē)一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了(le)作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍惊(jīng)恐,方转出七(qī)八,乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集(jí)笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极(jí)自然。

  后人(rén)全(quán)讲炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要(yào)说再(zài)找两个(gè)字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去(qù)却是逼真的(de);又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者(zhě),始(shǐ)知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原(yuán)籍(jí)祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开(kāi)元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为(wèi)太子中(zhōng)允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇,但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ);体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思,长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn),唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画(huà)中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句,描(miáo)述了(le)塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的(de)画面(miàn),给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫茫无(wú)边(biān)的沙漠(mò),只有用一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观(guān);在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng),那远处独(dú)起的(de)一(yī)股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山(shān),没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是(shì)那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落(luò)日(rì),这里(lǐ)的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的(de)“直”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传神,难以言其(qí)妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了(le)这景的。

  若(ruò)说再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子,它其(qí)实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画(huà)面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào),紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象,而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出处(chù)】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗,记述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉代(dài)称负责外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国,唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国,辖境在(zài)居延泽(zé)一(yī)带(dài)。

  此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路过(guò)居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无需(xū)经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

  据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至,大率相去三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河,这条河在唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧关(guān),此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意(yì),非(fēi)实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护(hù)府(fǔ),其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护,每府派(pài)大(dà)都(dōu)护一人(rén),副都护二人,负(fù)责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大(dà)破单于(yú)军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班(bān)固(gù)作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句(jù)意(yì)谓在(zài)途中遇到(dào)候骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白(bái)话译(yì)文】

  乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十五年(737年(nián))春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察访军情(qíng),并任河西(xī)节度(dù)使判官,实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借(jiè)蓬(péng)草自况(kuàng),写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象,境(jìng)界(jiè)阔大(dà),气(qì)象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì),流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活,同时也表达了(le)诗(shī)人(rén)由于被(bèi)排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是:“属(shǔ)国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在外的游子,这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大(dà)臣,正是暗(àn)写(xiě)诗(shī)人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画:“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗(shī)人即景设(shè)喻(yù),用(yòng)归(guī)雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其(qí)芜(wú)远(yuǎn),故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人(rén)间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士(shì)。

  累官至(zhì)给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋(wǎng)川(chuān),过着亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山水诗,通(tōng)过田园(yuán)山水的(de)描绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生(shēng)活和佛教禅理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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