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  “兵革非不坚利也”的兵革的(de)意(yì)思:泛指兵器配备。

  出自《得道(dào)多助,失道寡助》:“城非不高也(yě),池(chí)非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多(duō)也,委而去(qù)之,是有(yǒu)利(lì)地(dì)势不如人和也。

  故曰:域(yù)民不(bù)以封疆之(zhī)界,固国不以山(shān)溪(xī)之(zhī)险,威(wēi)全国不以兵革(gé)之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊(a),护城(chéng)河并不(bù)是不深啊,兵器(qì)配备也并不是不精巧(qiǎo)啊,粮食供(gōng)应也并不(bù)是(shì)不(bù)充足(zú)啊,可是,守(shǒu)城一方(fāng)仍(réng)是弃城而逃,这是由于(yú)作战的地(dì)舆局势(再好),也比不上(shàng)深(shēn)得人心、内部(bù)联合(hé)啊。

  所以说:使大众久居下来(lái)而不(bù)迁到其它的当地(dì)去(qù),不(bù)能(néng)依托划定边(biān)境的(de)边界,巩固(gù)国防不能(néng)靠山河的险(xiǎn)峻,震撼全(quán)国不能靠武(wǔ)力的(de)强(qiáng)壮。

  《得道多助,失道寡助(zhù)》出自(zì)《孟子·公孙丑下(xià)》,指站在(zài)正义(yì)、善良方面,会(huì)得(dé)到(dào)多数人的(de)支撑协助;

  违反道义、善(shàn)良,必定(dìng)陷于孤立。

  文章经过对(duì)“有利地势(shì)”、“有利(lì)地势”、“人和(hé)”,并将这(zhè)三者加以比较,层层递进。

  证明了“有利地势不如(rú)有利(lì)地(dì)势,有(yǒu)利地势不如人和”的(de)道理(lǐ)。

兵(bīng)革非不(bù)坚利也的(de)坚利是什么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而(ér)尖利。

  此句语出(chū)《孟子:有(yǒu)利地势不如有利地势,有利地势不如人(rén)和》,其间,兵指(zhǐ)兵器,革指其(qí)他配备(bèi)。

  全句的意思是:作战的兵器和配(pèi)备不(bù)是不精巧啊!

  原文中(zhōng),孟子强(qiáng)调了战(zhàn)役中主观因(yīn)素(sù)的重春睁要性,人(rén)和在战役(yì)中的(de)主导作用。

  “坚(jiān)利(lì)”的引用释(shì)义(yì)

  1、唐·柳宗元(yu恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因án)《非(fēi)国语上·问(wèn)战(zhàn)》:“士卒之(zhī)熟练者众寡?器械之(zhī)坚(jiān)利者(zhě)何若?”恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国(guó)通史》第二编(biān)第二(èr)章第四(sì)节(jié):“不过销(xiāo)森扮羌(qiāng)人刀不坚利(lì),四万汉(hàn)亏(kuī)灶(zào)兵一个月便可打败(bài)三万羌(qiāng)兵。

  ”

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