什么叫人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面是关(guān)注人的(de)生存与发(fā)展的(de)。

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什么叫人文(wén)关(guān)怀，人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面

概(gài)念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认(rèn)为发(fā)端于西方的人文主义传统，其(qí)核(hé)心(xīn)在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价(jià)值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案精神生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人(rén)的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递(dì)进又密(mì)切相(xiāng)关的(de)几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质(zhì)生命的存在，更是(shì)一种精神(shén)、文化的存(cún)在。

　　2、承认人(rén)无论是在推动(dòng)社会发展(zhǎn)还是实现(xiàn)自身发(fā)展方面都居(jū)于核心地位(wèi)或(huò)支配地位(wèi)。

　　3、承认人(rén)的价值(zhí)，追求人(rén)的社会价值和个体价值的统一(yī)、作为(wèi)手(shǒu)段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是(shì)政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也(yě)是改善人的生活、提高人的(de)生活(huó)品质的(de)主体。

　　5、关心人(rén)的多方(fāng)面、多层次的(de)需要。

　　不(bù)仅关心人物质(zhì)层面的需要，更关心人精神文化(huà)层(céng)面的(de)需要;不(bù)仅创造(zào)条件(jiàn)满足人的生存需要、享受(shòu)需要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人(rén)的全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是(shì)由外(wài)力强制(zhì)的发展;是各方面素(sù)质都得(dé)到较好的发(fā)展或达到一定水平的发(fā)展;是在承认人的差异性、特殊性基(jī)础上的(de)全面发展，是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世(shì)界观，集中(zhōng)体现为对(duì)人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命关(guān)怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的(de)存在(zài)、人(rén)的价(jià)值、人的(de)意义尤其是人的心灵(líng)、精(jīng)神(shén)和情感。

　　人(rén)既是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存在的价值主(zhǔ)体(tǐ)，人不(bù)同于一般(bān)的物，它(tā)的根本(běn)是内在而(ér)非外(wài)在，因此(cǐ)，文(wén)明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感(gǎn)看作(zuò)人的基本存在方(fāng)式(shì创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案)，社会要关注(zhù)人的精神状态和内(nèi)在需求，避(bì)免人(rén)的异化。

　　改革(gé)开放(fàng)以来(lái)，我(wǒ)国经济飞速发(fā)展，人民的物质生(shēng)活水(shuǐ)平得到(dào)了极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之(zhī)忧(yōu)得(dé)到解决，市场化为人们(men)带来了丰厚的(de)利(lì)润与物质的(de)享(xiǎng)受，但(dàn)市场经济的实用性与功利性特(tè)征，又(yòu)导致了人文精神(shén)的弱化(huà)和消解(jiě)。

　　所(suǒ)以，在市(shì)场经济条件下，在现代(dài)社(shè)会的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们(men)对精神情感关(guān)怀的迫切需要必(bì)将替代(dài)对物(wù)质(zhì)生(shēng)活的(de)迫切需要，另(lìng)一方面却(què)是这(zhè)种(zhǒng)需(xū)要(yào)与社会所能提供(gōng)之(zhī)间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月(yuè)的全国宣传工作会议上(shàng)，江泽(zé)民总书记对宣传工作提出(chū)了以(yǐ)科学的理论武装人，以(yǐ)正(zhèng)确的(de)舆论引(yǐn)导(dǎo)人，以高尚的精神(shén)塑造人，以优秀的(de)作(zuò)品鼓舞人(rén)的要求，这一思想立(lì)足于人的自身建设尤其是(shì)精神文明(míng)建设，真(zhēn)正做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出(chū)了最(zuì)高领导者的远(yuǎn)见(jiàn)卓识，具(jù)有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常(cháng)见的文(wén)化载体，应当担负起历(lì)史(shǐ)的重任(rèn)，体现出深(shēn)刻的(de)人(rén)文关怀(huái)。

　　与此同时，人文(wén)精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引发读者的思考与共鸣，从而(ér)完成新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报道(dào)赢得更多的读者(zhě)，为自身的发展(zhǎn)开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市(shì)场与人(rén)文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互(hù)动(dòng)的(de)。

　　人文关怀(huái)的其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激(jī)发人(rén)的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性，促进人的(de)自由全(quán)面发展。

　　人(rén)文关怀的提出(chū)，体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的(de)思(sī)想政(zhèng)治工作开始关心(xīn)人内心的感受，引导(dǎo)人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀(huái)是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　人文(wén)关怀就(jiù)是对人的(de)生存(cún)状况的关怀、对人的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生(shēng)活(huó)条件的肯定，对(duì)人类(lèi)的(de)解放与自由(yóu)的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主义(yì)传统，其核心在于肯定人(rén)性和人的(de)价值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生存状况的关(guān)注、对人的尊严与符合(hé)人性的生活(huó)条件的肯定和对(duì)人类的(de)解(jiě)放与自由的(de)追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国(guó)，人文关怀(huái)精神(shén)在西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到(dào)春秋后期逐(zhú)渐形成，自(zì)此以(yǐ)后，在(zài)中国社会和(hé)中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中(zhōng)国(guó)文化的(de)精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早(zǎo)出现人文一(yī)词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关(guān)怀思想中，在处(chù)理(lǐ)人与(yǔ)人之间的关系方面(miàn)，提出(chū)了(le)忠义(yì)理智(zhì)信等规范，在处世(shì)立身方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节(jié)制(zhì)等(děng)规范，同时(shí)，在远神近(jìn)人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求等方面做(zuò)出了规(guī)范(fàn)和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力(lì)集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治(zhì)国、以礼行世，为儒(rú)家(jiā)文化开辟了一条(tiáo)远神(shén)而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道(dào)路。

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