相信大(dà)家对陶渊明的(de)桃花源(yuán)记都不陌(mò)生(shēng)。上(shàng)学的时候也都学过。对于世人来说桃花源是一个不(bù)可多得(dé)的地方。同时(shí)也是很多人非常向往(wǎng)的地方。唯美(měi)的(de)田(tián)园生活。让看过桃花(huā)源(yuán)记的(de)人有(yǒu)一(yī)种流连忘返(fǎn)的(de)感觉(jué)。但(dàn)是(shì)现在有人(rén)细细(xì)的分析了桃花(huā)源这(zhè)个(gè)地方(fāng)。也有人做出了(le)不同的解释(shì)。有人(rén)说桃花源其实(shí)就(jiù)是一(yī)个死(sǐ)人国，原本(běn)唯美的(de)画面感一下子变成了恐(kǒng)怖的画面(miàn)。桃花源记其实是(shì)死人国吗(ma)？众人(rén)向往的真相却如(rú)此恐怖。

桃花(huā)源记其实是死人国

如果单(dān)纯的(de)从陶渊明的桃花源记(jì)一文来看。简直就是最美的世外(wài)桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多么渴望能够一个(gè)这(zhè)样的(de)地方可以栖息养老。也不(bù)枉此生。但是现代人对(duì)这个(gè)桃花源却赋予了(le)不一样的另一番色彩。一起(qǐ)来看看大家(jiā)都有什(shén)么样新的解(jiě)释(shì)。

因为在原文中作(zuò)者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解释(shì)是阡(qiān)陌指的(de)是通往坟地的小路。“初极狭，才通(tōng)人(rén)”有人理解为(wèi)这和墓(mù)葬规(guī)定很(hěn)相符合(hé)。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子很(hěn)整齐像是墓(mù)地里(lǐ)的坟墓整(zhěng)齐的排(pái)列。文中说(shuō)到的(de)问今是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有人(rén)推测这些(xiē)人都是在秦朝时候战(zhàn)乱中(zhōng)死(sǐ)去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃(táo)花源记其实是死人国(guó)日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国p>

而且渔(yú)夫(fū)从这里出去的时(shí)候(hòu)做的记(jì)号后来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫(fū)说的路(lù)来说结果迷路(lù)了，连(lián)回去的路也没有(yǒu)找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为了找替(tì)身好投胎。所(suǒ)以把这些(xiē)人困在了(le)死人国。南阳刘(liú)子冀(jì)，未果，寻(xún)病终，是因为这(zhè)件事像一个(gè日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国)诅咒一样害(hài)了(le)刘子冀(jì)最后丧命(mìng)。这件事情后来也从此(cǐ)再无人提(tí)起。直(zhí)到最后这件事情(qíng)传到了陶(táo)渊明(míng)那里。才(cái)有(yǒu)了现在(zài)大(dà)家(jiā)看到的桃花源记(jì)。

但是(shì)也(yě)有(yǒu)很多网友表示了不(bù)同的看(kàn)法(fǎ)。就像是(shì)当初(chū)大家对桃花(huā)源(yuán)记的理解一样。那是一(yī)个世人向往的(de)恬静(jìng)的美好的(de)田(tián)园生活(huó)的地(dì)方。那里没(méi)有战争与世无争，环(huán)境(jìng)优美青山(shān)绿水，与外面(miàn)的世界(jiè)形成(chéng)了鲜明的对(duì)比。所以大家也理解为这只是作者对美好生(shēng)活的一种渴望(wàng)和向往。同样(yàng)的原(yuán)文大家理解出来(lái)的意思却(què)是(shì)相差甚远。所以很多事情如果理解的太深还真的(de)会徒增很多恐(kǒng)怖气息(xī)的。

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